胡为乎天骥，而豢之阑。胡为乎隋珠，而藉之弹。
厥居惟闶，厥立惟胖。斯佩斯环兮，毕我鼎彝之残兮。
公之还
胡为乎天骥，而豢之阑。
胡为乎隋珠，而藉之弹。
注释：
胡为：为什么要这样做。
天骥：良马。
豢之阑：饲养得不恰当，不能发挥其应有的作用。
隋珠：古代的名贵珍珠。
藉之弹：被用来弹奏乐器。
厥居惟闶，厥立惟胖。斯佩斯环兮，毕我鼎彝之残兮。
注释：
厥：代指自己。
闶（xuán）:狭小。
胖: 宽厚、宽大。
斯佩: 这里指佩饰。
斯：这。
肥（féi）：盛放食物的器具，这里用作动词，盛满。
毕：尽。
译文：
你为什么还要用良马，却让它得不到正确的使用？
你为什么还要把珍贵的珠宝，用在了弹奏乐器上？
你居住的地方狭小，你的为人却宽厚宽大。
这佩饰华丽而珍贵，却都成了鼎彝等器物的陪衬。
赏析：
《公之还》是《诗经·王风》中的一篇作品，诗中通过质问的方式，表达了诗人对统治者的不满和愤慨。全诗共四句，每句都有深刻的寓意和象征意义。
“胡为乎天骥，而豢之阑”一句，以天骥比喻贤人，认为他们应该得到正确的使用，而不是被束缚在狭隘的范围内。这里的“阑”指的是限制、阻碍，暗示统治者对贤人的压制和忽视。这种表达方式既直接又有力，能够引起读者的共鸣和思考。
“胡为乎隋珠，而藉之弹”一句，则进一步强调了对宝贵物品的使用不当。这里的“隋珠”指的是古代的名贵珍珠，而“籍之弹”则是指被用来弹奏乐器。这样的对比不仅揭示了统治者对资源的浪费和滥用，也反映了他们对事物的不尊重和无知。
最后两句“厥居惟闶，厥立惟胖。斯佩斯环兮，毕我鼎彝之残兮”进一步强调了自己的主张和立场。这里的“厥”指的是自己，“斯”则是表示这些美好的东西。诗人表达了自己对这些美好事物的珍视和保护，同时也批评了统治者对这些事物的破坏和毁灭。
整首诗虽然短小，但却充满了强烈的情感和深刻的寓意，是一首具有很高艺术价值的作品。