圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
【解析】
本题考查考生对诗歌的综合分析能力。解答本题时，首先要读懂全诗的内容和思想情感；然后分析诗句中重要意象的含义；最后结合诗句内容和注释理解诗句的思想内涵。
本题的关键词是“圣贤”，这是一道考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的题目，答题时注意通读诗歌，理解诗意，体会诗歌所表现出来的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。
【答案】
译文：圣贤的本性很难相融合，喜好厌恶的情感不能相同。荀子的书仍然不是孟子的，召公的心情也不喜欢周公的。何况树立了高远的目标却使裁量归于昏暗不明。世上的人不知道这有什么奇怪的地方，努力实践没有顾恋就是豪壮的人。
注释：①圣贤：指古代有德有才的人。②性分：本性、天性。③好恶情怀：喜好和厌恶的情感。④书犹非：指《荀子》一书仍不属于《孟子》一类的著作。⑤周公：即周成王。周武王灭商后，将商纣王的儿子武庚封在殷地（今河南安阳），作为东都诸侯，称为“鲁侯”。公元前1046年，武庚联合东方的小国叛变，周武王率军讨伐。第二年，周公东征胜利，镇压了叛乱，杀死武庚，毁灭了殷商的宗庙和殷墟，把纣王及其家属迁到洛邑，史称“成康之治”。⑥闇蒙：昏暗不明。⑦力行：用力实践。⑧不知足：不知足。⑨顾：顾念。⑩豪雄：英雄豪杰。(译文：圣贤的本性很难相融合，喜好厌恶的情感不能相同。荀子的书仍然不是孟子的，召公的心情也不喜欢周公的。何况树立了高远的目标却使裁量归于昏暗不明。世上的人不知道这有什么奇怪的地方，努力实践没有顾恋就是豪壮的人。)
赏析：
诗人在这首诗里，通过比较古今圣贤的不同表现，来阐明自己对于圣贤的理解。他赞赏孔子的仁政主张，批评秦始皇焚书坑儒的行为；他赞美周公礼乐制度的制定，反对召公的“不可知论”；他推崇孔子的“立德”，批评荀子的“尚法”，认为圣人的“性分”是很难“并”的，因此他们的“好恶”是不能“同”的。他赞扬周公“制礼作乐”，“尊贤使能”，“一天下”，而反对召公说“以臣弑君，名之曰‘贼’”，因为“召公之疑”是“不可解”的。他赞扬周公“立德”、“立言”、“立功”，而反对荀子的“尚法”，认为圣人的“性分”是“难并”，所以圣人的“好恶”也是“不易同”。他认为圣人是“立德”、“立言”、“立功”，而不是“尚法”。