汝行为我丁宁说与诸贤道，二府荣途岂难到。九重天上列仙班，厚禄高官清且要。
凿方何能入枘圆，使少贬之宁不然。我闻斯言意惝恍，梦觉披衣独惆怅。
穷达其如天命何，为士当先识趣向。诸贤等是儒中英，秉心那知有得丧。
凭谁为我谢山灵，彼达观兮宁可诳。呜呼参井之躔五十有六州，文风自古能与齐鲁侔。
三光气全爱护犹如心与腹，今半天下视之乃若赘与疣。
恋刍伏下姑汝留，不然朝奏暮斥急理溯峡之扁舟。
君看两三使节晨星犹，下此六六州县皆依流。纵有志士能姱修，长安日远可想不可游。
立贤无方自古训，谁能叩阍上诉十二之冕旒。才生于世养之艰而折之易，譬诸豫章杞梓仓猝宁可求。
风尘澒洞暗宇县，不有烝徒谁与谋。白驹空谷长逍遥，可能絷之永今朝。
我歌慷慨兮岂独私为岷峨愁，劳心悄悄兮实与天地先其忧。
【注释】
岷峨：即四川，这里代指作者。丁宁：再三叮嘱。诸贤：众位贤人。九重：指皇帝的宫门上。列仙班：在神仙的行列中。厚禄高官：很高的官职和丰厚的待遇。凿方：比喻贤能者，有才能的人。枘圆：榫与木的头孔相合，喻为贤能者与朝廷的合适。使少贬之：让那些被贬的臣子。宁不然：难道不是这样吗。我闻斯言：听到了这样的话。意惝恍；心里感到疑惑。梦觉披衣：醒来时，穿上衣服。惆怅：失意。穷达：穷困或通达。天命：命运的安排。儒中英：儒者中的英才。秉心：内心。得丧：得失。凭谁：依靠谁。谢山灵：感谢山神。彼达观：他们看待问题达观。彼：他们。岂：表疑问语气。诳：欺骗。参井之躔：参星的位置。五十有六州：五十六个星座。文风：文化风俗。齐鲁：指山东地区。三光：日、月、星的总称。气全爱：对日月星辰的爱戴。今半天下：现在的天下。视之若赘疣：把它比作多余的东西。恋刍伏下姑汝留：恋恋不舍得留下。恋：依恋不舍。姑汝：你。留：留下。朝奏暮斥急理溯洄之扁舟：早晨上朝报告事情，晚上就被斥退。溯洄：逆流而上。溯洄之扁舟：逆流而上的小舟。君看两三使节晨星犹：你看那几颗星星还是早上的。二三：数词，表示不确定。晨星犹：早上的星星。六六州县皆依流：六个州县都顺着水流的方向。六六：数字，六乘以六等于三十六。依流：顺流。纵有志士能姱修：即使有志之士能修身养性。姱（kuā）修：美好的样子，此处指修养好品德。长安日远可想不可游：从长安到那里路途遥远，可以想象，但不能实际去游历。立贤无方自古训，谁能叩阍上诉十二之冕旒：自古以来，做官的原则就是要树立贤明的标准，但人们又怎么能去向天子进谏，请求皇上改正错误呢？十二冕旒：古代帝王头上所戴的冠冕，由十二种不同的珠玉做成，这里借指帝王。才生于世养之艰而折之易，譬诸豫章杞梓仓猝宁可求：人才是在世上艰难环境中产生的，一旦遇到合适的机会就容易夭折，就像豫州的木材和杞树一样，仓促间哪里能找到合适的机会呢？豫章：豫州出产的木材。杞梓：杞国和梓国的木材，都是名贵材料。仓猝：仓促，紧急。求：寻找，获得。风尘澒洞暗宇县，不有烝徒谁与谋：战乱纷扰，昏暗的天空下，没有百姓的支持，谁还能与我共同商讨大事呢？风尘：战争的烟尘。澒（hǒng）洞：昏暗，混乱。暗宇县：昏暗的天空之下。烝（zēng）徒：百姓。蒸（zhēng）徒：同“烝”，众人，老百姓。白驹空谷长逍遥，可能絷（zhí）之永今朝：骏马在空阔的地方自由自在地奔驰，或许能将它拴住，永远让它在今天驰骋。白驹：骏马，也指时光。空谷：空旷的山谷。可能絷之：也许能将它拴住，永远让它驰骋于今宵。我歌慷慨兮岂独私为岷峨愁，劳心悄悄兮实与天地先其忧：我唱着慷慨激昂的歌曲，难道只是为了个人忧虑岷峨吗？我的心中默默无言，实在要比天地更加忧虑啊！
【赏析】
此诗是杜甫晚年所作，表达了他对自己一生坎坷的感慨及对国家政治黑暗、社会动乱的愤懑之情。
开头四句，诗人首先感叹自己为官的道路曲折艰难：“汝行为我丁宁说与诸贤道。”接着以“二府荣途”起兴，表明自己的仕宦之路并非平坦。最后两句，诗人用“九重天上列仙班，厚禄高官清且要”来表达他对仕途的向往。
中间部分，诗人以“凿方何能入枘圆，使少贬之宁不然”开篇，表达了自己对于官场的不满以及对贬谪者的同情。然后诗人以“我闻斯言意惝恍，梦觉披衣独惆怅”收束，抒发了自己对于现实社会的忧虑以及对于未来的迷茫和无奈。
结尾四句，诗人再次表达了自己对于仕途的态度：“穷达其如天命何，为士当先识趣向。”“穷达”一词，既表达了人生的境遇变化无常，又包含了人生的价值观念。诗人认为，一个人的人生价值并不在于他所处的地位高低，而在于是否能够正确地认识并追求自己的理想和目标。同时，他也提醒世人，要想实现自己的人生价值，必须先了解自己的兴趣所在，才能有所作为。
这首诗语言简练而深刻，表达了诗人对生活的感悟以及对社会现实的关注和反思。通过对自己仕途经历的描述，诗人表达了对于人生的思考和对于社会的观察。他的诗歌风格独特，既有深沉的情感色彩，又有丰富的思想内涵，是中国文学史上的重要作品之一。