白首同经本命年，君临方面我归田。
应无卫尉一钱直，空羡漆园三十篇。
麟阁功名应未晚，羊肠岐路莫争先。
西归不待三年最，肯访柴门濲水边。
诗句：白首同经本命年，君临方面我归田。
译文：与庄大夫一同经历本命年，你治理一方而我回归田园。
注释：白首，指老年，也指夫妻或朋友间年龄相当。经，这里指科举考试。本命年，指属相相同或者年份相同的一年。君临，统治、治理之意。方面，这里指治理一方的意思。
赏析：这是一首送别诗，诗人用“白首同经本命年”来表达与庄大夫共同经历的这一年，以及他们之间的深厚友情；“君临方面我归田”则是表达了诗人对官场生活的厌倦以及对田园生活的向往。整首诗既表达了诗人对庄大夫的祝福，又流露出诗人对自己归隐田园生活的追求和期待，充满了对人生哲理的思考和感悟。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先要明确题干的要求，如本题“用韵述怀”，然后分析诗中的关键句或重要词语，最后结合诗句的意思进行赏析。 本题要求赏析诗句，首先看诗句的意境和情感，然后结合题目要求，从手法、结构、内容等方面分析，如运用了什么手法、表达了什么情感等等。 1. 第一联：诗人感慨交游的变化无常，抒发自己的忧世之情。 2. 第二联：诗人感叹自己年老体衰
注释 - 潮海：大海- 当年：过去 - 陆沉：陆地沉没，比喻世事变迁，如海枯石烂 - 山林：指深山密林中的隐居生活 - 投老：年老归隐 - 清溪：清澈的溪流 - 宛转：曲折蜿蜒 - 千山静：形容景色宁静 - 乔木：高大的树木 - 阴森：阴暗，令人感到压抑 - 法界：佛教用语，指一切事物的境界或范围 - 居士室：指僧人居住的小屋 - 庵基：寺庙的基础 - 山王：山林之王，喻指山林中的王者
【注释】 绿沉：指绿色，这里指绿色的旌旗。 范叔：晋时范汪，字叔，为官清廉有节操，后遭诬陷被免职。 文翁德化深：文翁，即文翁，西汉蜀郡守，他兴办学宫、教化民众，使当地文化教育大为发展。 泌饮：汲水，古人用竹筒汲取泉水以酿酒。 高山流水：比喻知音。 道林：佛教用语，指佛教徒聚居的林地。 【译文】 千骑双旌间绿沉，草堂无径辱幽寻。 应怜范叔穷愁甚，更觉文翁德化深。 泌饮衡门聊寄老，高山流水旧知心。
【诗句释义】 某启伏蒙宫使资政左丞以某末疾渐平宠贶新诗仰荷眷私钦诵不足谨依严韵攀和四首少叙盛德仍述鄙怀伏惟采览某再拜。如公真似泰山云，敷寸崇朝四海闻。出处要同周四友，声名何减汉三君。词源笑唾三冬学，妙旨深明六艺文。要是天孙机杼手，莫将云锦并纤纹。 【译文】 某启伏蒙宫使资政左丞您因我的疾病逐渐康复而赐予我新诗，我仰慕您的眷顾和偏爱，恭敬地朗诵，感到不足，谨依照严韵来攀和四首诗。稍微叙述您的盛德
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。此题的解答，首先应了解全诗内容，然后抓住关键语句，分析诗句运用的表现手法及艺术效果，最后理解诗人的思想感情。“典训文章见白麻”，“典训”，指经邦治国的才能；“文章”，指文采，即文采风流。这里指的是他的文章才华。“经纶才术又王家”，“王家”，指国家。这里指他的经国治世的才干。“如何袖手千岩里”，“袖手”，比喻退隐。这里是说他退居山林。“临溪一径斜”
【注释】 某启：敬启。伏蒙：恭敬地承蒙。宫使资政左丞：宫中使者，资政左丞。宠贶新诗：受到恩惠的赠诗。仰荷眷私：敬受您的关怀和照顾。钦诵不足：恭敬诵读，感到不足。谨依严韵：谨慎地依照严格的韵律。攀和四首：攀和了四首诗。少叙盛德：略述崇高的美德。仍述鄙怀：继续陈述自己的心意。伏惟：恭敬地。采览：接受、采纳。再拜：下跪行礼作揖，表示敬意。 【赏析】 此为酬答宫使资政左丞之诗。诗人在病愈之初即获厚赐
