宋代程俱《题叶翰林阅骏图》释义-2

精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是

颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。

长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。

崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是

且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。

未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ

是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。

能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。

真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照

正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。

这是一首描绘马的诗，通过描绘马的形象和神韵，表达了诗人对马的热爱和赞美之情。 首句“题叶翰林阅骏图”，是诗人为翰林院学士所画的一匹骏马所作的题词。这匹马被形容为天下才子叶公的杰作，当年麒麟从天而降，象征着吉祥和好运。 第二句“儒童抱送太一况”，描述了儒生们抱着这幅画去送给皇帝的情景。太一，即玉帝，这里用来代表皇帝。这句诗表达了诗人对皇帝的敬意和对这幅画的珍视。 第三句“下游阊阖观琼台”

注释： - 往客霅溪上，舒娥几亏盈。 往客指的是作者，他曾经在霅溪上游历过。 - 深穷卞山境，胜概不可名。 深深的探索了卞山的景致，美景令人难以用语言形容。 - 柴车逐公游，登皋复临清。 乘坐着柴车跟随官员游览，登上皋亭山又来到清流旁。 - 夜投阿兰若，松窗待朝明。 夜晚投宿在阿兰若寺，准备等到天亮再出发。 - 济胜剧许掾，评诗陋钟嵘。 参加胜利的宴会时与许掾一起讨论诗歌

【注释】卞山：古县名。在今江苏沛县南。三首：这里泛指多篇。 行云、虚舟：比喻飘流不定的人。 主人：指作者自己。逋客：指寄身山林的隐士。 鸣驺（zōu）: 古代贵族的车驾前后有成排的马，所以用“鸣驺”来比喻富贵人家的车驾声势。 猿鹤：传说中长寿鸟名。 联翩：指连续不断。 筠柏：一种青翠的竹。 木石居：指隐居之处。 宁论橘千头：意谓不必计较有多少橘子。 木石居：指隐居之地。 吾非若人俦

元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀 儿童逐遨戏，先春祷春晴。 心如飘风快，目若冰壶明。 宁为惜日计，所愿佳节并。 老来见纷丽，如乾闼婆城。 流光不可挽，譬彼空中声。 那知节物佳，翛然谢将迎。 幽灯对简编，历历记所更。 斯须闭关卧，鼻息惊雷鸣。 寤念北山北，田家已催耕。 胡为异乡久，空寒猿鹤盟。 解析： 这首诗是唐代诗人元稹在元夕节夜晚写的一首七绝，通过描绘节日的景象和感受

元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀 短日良易暗，凝阴有时晴。 何人劝之照，烛燎皆争明。 今年春苦寒，寒威剧幽并。 连绵积三白，云埋阖庐城。 深泥浃新雨，行路无人声。 藜灯不来下，箕卜岂复迎。 朝来日照梁，天气忽已更。 稍闻桥市间，箫鼓远近鸣。 吴人尚游乐，急如赴春耕。 唯有穷巷士，守穷如守盟。 注释： 1. 短日：指农历每月初一至十五的白天时间较短。 2. 凝阴：指阴天或多云天气。 3.

我们来分析这首诗的内容和形式。 诗句释义与译文 1. 丈人意何长？ - “丈人”在这里指的是陆蒙，可能是对陆蒙的尊称。"丈人意何长？" 可以理解为“您的意图是什么？”或者“您想要表达什么？”。 2. 纵目文史足。 - “纵目”意为放眼远望，“文史足”表示通过阅读文学和历史书籍感到满足。这里表达了通过阅读可以充实自己的感受。 3. 琅然五行落，洞视不再读。 - “琅然”形容声音清脆悦耳