三闾老沈湘，嘉颂谁为美。
白华发幽馨，春色荐甘醴。
金衣光出怀，缥实酸裂齿。
岂无三百苞，未见十二子。
缅怀商山翁，善幻亦徒耳。
壶中何足道，千刹一毫比。
我今老而穷，饘粥思乞米。
恨无千头奴，杼柚供万指。
殷勤祝移根，勿作江北枳。
【注释】
同叔（zhòu）问：询问。
诸人：指朋友。
橘美：橘子美好。
三闾：屈原，字子兰，楚国大夫。传说他投江后，其弟子怀有粽子投入江中祭奠他，人们就把粽子叫做“粽”。
老沈湘：屈原的弟子，名沈犹龙。
嘉颂谁为美：美好的事物是谁创造的？
白华：白色的花。
发幽馨：散发香气。
春色荐甘醴：春天的色彩献给甘甜的美酒。
金衣：金色的衣服。
缥实：淡青色的果实。
酸裂齿：酸味使牙齿断裂。
三百苞：一百个包裹。
十二子：十个月大的小婴孩。
商山翁：商山四皓之一张良，隐居不仕，常采药不食五谷。
壶中何足道：壶里的东西不值得说。
千刹：寺庙很多。
我今老而穷：我现在年老而且贫穷。
饘粥思乞米：吃粥的时候想到要讨米。
恨无千头奴：可惜没有千头的牛。
杼柚供万指：织机上织出的布匹可以供应成千上万人的手指。
殷勤祝移根：殷勤地祝愿它移栽到别的地方去，不要成为江南的枳树。
【赏析】
这首七言绝句，是作者晚年在贫病之中所作。诗人以柑橘为题，咏物抒怀，寄寓自己的身世之感，表现了一种清高脱俗的情趣。全诗构思奇特，想象丰富，语言精炼，风格清新，具有很高的艺术水平。
一、二两句，借咏柑橘来抒发感慨。屈原是战国末期楚国的忠臣，因遭排挤而投江自尽，他的弟子为了悼念老师，将粽子投入江中，从此便有了端午节吃粽子的习俗；同时，又因屈原是伟大的爱国诗人，故人们也用“粽”来比喻爱国者。屈原是楚人，所以“三闾老沈湘”，即指屈原的弟子沈犹龙。
第三句写屈原弟子所赠之粽，芳香扑鼻，诱人食欲。第四句则是对屈原弟子的赞美。屈原的弟子虽然年纪还小，但已能闻到清香，并尝到美味了。
第五句是说，屈原弟子的粽子，色泽洁白，质地细腻，香气扑鼻，味道鲜美。最后一句是对屈原弟子人品的评价。他们虽然年龄幼小，但却像神仙一样神奇，令人惊叹不已！
第六、七句进一步写屈原弟子的神奇之处。他们的粽子，不是一般的粽，而是经过精心制作的，形状各异，色彩斑斓，宛如一颗颗晶莹的宝石。而他们手中的这些“宝石”，又是那么的珍贵和稀有，让人叹为观止！
第八句是说，尽管屈原弟子们的粽子如此美丽和珍贵，但仍有人嫉妒他们，想方设法要将屈原弟子赶出家门。第九句则是一种讽刺的口吻，说那些嫉妒的人真是愚蠢至极，竟然想要将一棵普通的竹子变成一棵大树，这怎么可能呢？第十句则是一种幽默的说法，说这些人真是多此一举，难道他们不知道“移根”就是移植的意思吗？如果把屈原弟子们移到其他地方去了，那么他们就不再是原来的“北枳”了，而是变成了另一种“南枝”了。这里的“南枝”是指南方的柑橘。
这首诗采用了先抑后扬的手法，通过描写屈原弟子所献之粽的精美与神奇，表达了诗人对自己境遇的不满和无奈，同时也寄寓了他对国家和民族的深深忧虑之情。