性空本无方，水火不留碍。阳生至阴中，此理固有在。
初疑水焚槐，忽若镜加艾。又如大海中，神龙出光怪。
冰姿映烈焰，势恐不两大。原燎正焮腾，汤沃忽崩败。
涓涓暖泉涌，熠熠寒光碎。伟哉六合间，恢诡不胜载。
阴风结飞雨，来自。九天外。苍樟出芳液，根节依大块。
初非气相求，又岂天所配。如何冰炭仇，乃作坎离会。
因知造化机，幻手端可贷。
南窗夜集叔问戏取樟木脑燃雪为灯，因与仲嘉叔问联句一首
性空本无方，水火不留碍。阳生至阴中，此理固有在。
初疑水焚槐，忽若镜加艾。又如大海中，神龙出光怪。
冰姿映烈焰，势恐不两大。原燎正焮腾，汤沃忽崩败。
涓涓暖泉涌，熠熠寒光碎。伟哉六合间，恢诡不胜载。
阴风结飞雨，来自九天外。苍樟出芳液，根节依大块。
初非气相求，又岂天所配。如何冰炭仇，乃作坎离会。
因知造化机，幻手端可贷。
注释：
南窗夜集叔问戏取樟木脑燃雪为灯，因为仲嘉叔问的联句创作。
性空本无方，水火不留碍。阳生至阴中，此理固有在。
初疑水焚槐，忽若镜加艾。又如大海中，神龙出光怪。
冰姿映烈焰，势恐不两大。原燎正焮腾，汤沃忽崩败。
涓涓暖泉涌，熠熠寒光碎。伟哉六合间，恢诡不胜载。
阴风结飞雨，来自九天外。苍樟出芳液，根节依大块。
初非气相求，又岂天所配。如何冰炭仇，乃作坎离会。
因知造化机，幻手端可贷。
赏析：
这首诗是诗人南窗夜集时，叔问戏取樟木脑燃雪为灯，因与仲嘉叔问联句创作的诗篇。全诗通过对樟树的生长、变化和消亡过程的观察，描绘了大自然的神奇和伟大。
首联“性空本无方，水火不留碍。阳生至阴中，此理固有在。”表达了万物生长、变化和发展的规律。诗人指出万物都是性空的，没有固定的形状和方向，但它们之间相互影响和制约，形成了一种平衡状态。阳光从东方升起，照亮了大地，而夜晚则由西方降临，这是自然界的基本规律之一。这种规律使得万物得以生存和发展。
颔联“初疑水焚槐，忽若镜加艾。又如大海中，神龙出光怪。”进一步描述了自然现象的变化过程。诗人开始时认为水可以焚烧槐树，后来发现并非如此；又认为镜子能够加热艾草，同样也是错误的。然而当人们看到大海中的龙在喷吐着火焰时，又不禁惊叹于大自然的神奇和美丽。
颈联“冰姿映烈焰，势恐不两大。原燎正焮腾，汤沃忽崩败。”通过对比冰与火的不同特性来描绘它们的相互作用。冰在阳光下反射出耀眼的光芒，但同时也承受着热量；而大火则猛烈燃烧着，一旦被水浇灭就会迅速熄灭。这些自然现象都体现了物质间的相互制约和影响。
尾联“涓涓暖泉涌，熠熠寒光碎。伟哉六合间，恢诡不胜载。”则更加详细地描绘了自然界的美丽景色。诗人观察到涓涓细流汇聚成暖泉涌出地面，闪烁着晶莹的光芒；而在寒冷的冬日里，太阳散发出的光辉也足以让人感到温暖和舒适。同时，诗人还感叹大自然的奇妙之处，它充满了无穷无尽的变化和多样性。
整首诗以樟树的生长、变化和发展为主线，通过对自然现象的观察和描绘，展现了大自然的神奇和美丽。诗人运用生动贴切的比喻和夸张手法，让读者仿佛置身于大自然之中，感受到它的无限魅力。