宋代杨杰《陶靖节祠》释义

更说无生话出自《偈》，更说无生话的作者是：杨杰。 更说无生话是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 更说无生话的释义是：“更说无生话”是指进一步谈论超越生死、摆脱生死轮回的哲理。这里的“无生”指的是超脱生死，不再受生死轮回之苦。诗人用“更说”表示对这一境界的进一步阐述和赞叹。 更说无生话是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 更说无生话的拼音读音是：gèng shuō wú shēng huà。

讨甚闲工夫出自《偈》，讨甚闲工夫的作者是：杨杰。 讨甚闲工夫是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 讨甚闲工夫的释义是：讨甚闲工夫：指为何要浪费这么多空闲时间。 讨甚闲工夫是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 讨甚闲工夫的拼音读音是：tǎo shèn xián gōng fū。 讨甚闲工夫是《偈》的第3句。 讨甚闲工夫的上半句是：女长须嫁。 讨甚闲工夫的下半句是：更说无生话。 讨甚闲工夫的全句是

女长须嫁出自《偈》，女长须嫁的作者是：杨杰。 女长须嫁是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 女长须嫁的释义是：女长须嫁：指女子到了一定年龄需要出嫁。 女长须嫁是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 女长须嫁的拼音读音是：nǚ zhǎng xū jià。 女长须嫁是《偈》的第2句。 女长须嫁的上半句是：男大须婚。 女长须嫁的下半句是： 讨甚闲工夫。 女长须嫁的全句是：男大须婚，女长须嫁。 男大须婚

男大须婚出自《偈》，男大须婚的作者是：杨杰。 男大须婚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 男大须婚的释义是：男大须婚：指男子到了一定的年龄，就应该结婚。 男大须婚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 男大须婚的拼音读音是：nán dà xū hūn。 男大须婚是《偈》的第1句。 男大须婚的下半句是：女长须嫁。 男大须婚的全句是：男大须婚，女长须嫁。 男大须婚，女长须嫁。的下一句是：讨甚闲工夫

西方极乐出自《辞世偈》，西方极乐的作者是：杨杰。 西方极乐是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 西方极乐的释义是：西方极乐：指佛教所说的理想境界，即阿弥陀佛居住的西方净土，是修行者向往的极乐世界。 西方极乐是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 西方极乐的拼音读音是：xī fāng jí lè。 西方极乐是《辞世偈》的第6句。 西方极乐的上半句是： 将错就错。 西方极乐的全句是：将错就错，西方极乐。

将错就错出自《辞世偈》，将错就错的作者是：杨杰。 将错就错是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 将错就错的释义是：将错就错：指故意把错误当作正确，或者在不改变错误的情况下继续下去。 将错就错是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 将错就错的拼音读音是：jiāng cuò jiù cuò。 将错就错是《辞世偈》的第5句。 将错就错的上半句是：之乎者也。 将错就错的下半句是：西方极乐。 将错就错的全句是

之乎者也出自《辞世偈》，之乎者也的作者是：杨杰。 之乎者也是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 之乎者也的释义是：'之乎者也'是古汉语中常见的虚词，用于句首或句中，起语气词的作用，相当于现代汉语中的“呢”、“啊”等，用于表示疑问、感叹或加强语气。 之乎者也是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 之乎者也的拼音读音是：zhī hū zhě yě。 之乎者也是《辞世偈》的第4句。 之乎者也的上半句是：

太虚空中出自《辞世偈》，太虚空中的作者是：杨杰。 太虚空中是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 太虚空中的释义是：太虚空中：指极为广阔无垠的虚空，常用来比喻极高的境界或深远的意境。 太虚空中是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 太虚空中的拼音读音是：tài xū kōng zhōng。 太虚空中是《辞世偈》的第3句。 太虚空中的上半句是：无一可舍。 太虚空中的下半句是：之乎者也。 太虚空中的全句是

无一可舍出自《辞世偈》，无一可舍的作者是：杨杰。 无一可舍是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可舍的释义是：无一可舍：指没有任何东西是可以舍弃的，形容对某物或某人的重视和珍视。 无一可舍是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可舍的拼音读音是：wú yī kě shě。 无一可舍是《辞世偈》的第2句。 无一可舍的上半句是：无一可恋。 无一可舍的下半句是： 太虚空中。 无一可舍的全句是

无一可恋出自《辞世偈》，无一可恋的作者是：杨杰。 无一可恋是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可恋的释义是：毫无留恋之情。 无一可恋是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可恋的拼音读音是：wú yī kě liàn。 无一可恋是《辞世偈》的第1句。 无一可恋的下半句是：无一可舍。 无一可恋的全句是：无一可恋，无一可舍。 无一可恋，无一可舍。的下一句是：太虚空中，之乎者也。。

这首诗由七言绝句组成，每句都有其独特的意象和情感表达。下面将逐句解释并给出翻译。 1. 诗句释义： - 淮国耕钓夫: 描述一个生活在江淮地区的农夫或渔夫。 - 素嗜山川乐: 表明他喜欢自然，尤其是山山水水之乐。 - 补吏来盱江: 指官员从远处来到盱江这个地方（可能是地名）。 - 潜解蓝绶缚: 形容官员在解除职务时轻松自在的样子。 - 独上凌云亭: 一个人独自登上了高台——凌云亭。 -

这首诗是唐代诗人张籍的一首七言律诗《赠朱伯原》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 第一句：“赠朱伯原” 注释：这是一首赠诗，送给朱伯原。 赏析：诗题已经表明了作者与朱伯原之间的友谊关系，以及此次赠诗的目的。 第二句：“张籍心不盲，何为盲于目。” 注释：张籍心中明镜高悬，为何会视而不见？ 赏析：这句表达了张籍对朱伯原的关心和忧虑，认为他不应该因为外在的原因而失去了应有的判断力。 第三句

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧及评价文章的思想内容的能力。解答此类题目，首先要结合诗句的内容和思想情感，再逐句分析。 （1）“戊辰岁历长，两春一逢腊。”：这两句诗的意思是：戊辰年岁数增长了一岁，两个春季和一个冬季过去了。戊辰年，即大荒落的开始，是阳气消尽、阴气初生的一年，也是万物凋落的季节，因此叫大荒落。大荒落之始，阳消阴长，草木凋零，寒风凛冽。“戊辰”指天干中的第九位

【注释】 云山：指庐山。在今江西省九江市南。 白云随师来：白云随着老师而来。 师逐白云止：老师追着白云而停息。 山空师何在：山中空寂，老师的踪迹何处可寻？ 木末白云起：树枝梢头的白云冉冉升起。 【赏析】 这是一首写访道求仙的诗。诗人于庐山游览时，遇到一位得道高僧。他见此景，不禁想起自己曾想访道求仙，却无果而终的往事。于是，写下了这首《云山》以自况，抒发了人生苦短、及时行乐的感叹。全诗语言朴实

赠钱氏孙端静师 凤皇锵锵出丹山，览辉金阙振羽翰。 箫韶九奏动天地，苑囿何处无琅玕。 故山惟有千年鹤，海上芝田随饮啄。 朝市纷华了不知，逍遥常在云林阁。 注释： 凤凰在丹山中飞翔时发出铿锵的声音，观赏着金光灿烂的宫殿振翅高飞。 箫韶九奏震动天地，苑囿中哪里没有琅玕。 故山只有千年的仙鹤，海上芝田随着饮啄而生长。 朝廷和市场的纷扰喧嚣我早已看破，逍遥自在常在云林阁。 赏析：

诗解 诗句翻译： 1. 君勿爱清凉，清凉如火如沸汤。 - "您不要只喜欢清凉，清凉就像燃烧的火焰，像沸腾的水一样。" 2. 君勿恶炎热，炎热如冰如积雪。 - "您不应该讨厌炎热，炎热就像冰冷的冰，像积雪一样。" 3. 勿爱亦可恶，未是逍遥处。 - "不喜欢或讨厌都可以视为不好，这并非真正的自由。" 4. 君不见海会山前一条路，一车来，一车去，今古转辗何日起。 -