物物当前总是诗,遇丝成瑟竹成篪。
止呼大义周王泽,蔽以无邪孔氏思。
屈贾词悲变弁凯,齐梁格靡陷崔绥。
欲回温厚千年教,须仗诗翁为一麾。

又用韵酬赠潘杨二首

诗在事物面前总是诗,遇到丝就成为瑟,遇到竹子就成为篪。

只有大义才能周王的恩泽,只有纯正才能孔氏的思念。

屈原贾谊词悲变而弁凯,齐梁格靡陷而崔绥。

想要回到温厚的千年教育,必须仗着诗人来一挥长袖。

释义:这是一首七言律诗,作者以诗歌为媒介,表达了对友人的深深敬意和赞赏之情。诗中描绘了物象与诗歌的紧密联系,以及诗人通过诗歌表达思想情感的能力。同时,也反映了诗人对传统文化的理解和尊重,以及对历史人物的敬仰之情。

译文:

在事物面前总是诗,遇到丝就成为瑟,遇到竹子就成为篪。只有大义才能周王的恩泽,只有纯正才能孔氏的思念。屈原贾谊词悲变而弁凯,齐梁格靡陷而崔绥。想要回到温厚的千年教育,必须仗着诗人来一挥长袖。

注释:

  1. 物物当前总是诗:指万物皆可入诗,皆有可咏之处。
  2. 遇丝成瑟竹成篪:指诗歌与丝弦、竹子等自然物象的紧密联系。
  3. 止呼大义周王泽:指诗歌中常蕴含着对大义的推崇与向往。
  4. 蔽以无邪孔氏思:指诗歌中常表现出对正直品质的追求,如孔子的思想。
  5. 屈贾词悲变而弁凯:指屈原、贾谊等人的作品充满悲伤之情,但又能转变成英勇豪迈的风格。
  6. 齐梁格靡陷而崔绥:指南朝齐、梁时期的诗歌过于华丽,陷入颓废的境地。
  7. 温厚千年教:指诗歌能够传递出温暖和教化的力量,影响千秋万代。
    赏析:
    这首诗是一首七言律诗,通过对物象与诗歌关系的描绘,展现了作者深厚的文化底蕴和敏锐的艺术感悟能力。诗中不仅赞美了诗歌的魅力和价值,还通过对历史人物作品的分析,表达了对传统文化的敬畏和传承之意。整首诗语言优美,意境深远,是一幅生动的艺术画卷。
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