秋风不肯来，如挽弓百斤。
忽然径排户，态度殊不文。
方深裘褐忧，暮雨低行云。
焚香快熟睡，梦破尚微曛。
秋风不肯来，如挽弓百斤。
注释：形容秋风的力量之大，像拉满弓的百斤重箭一样强大。
忽然径排户，态度殊不文。
注释：突然之间，一阵秋风猛烈地吹来，仿佛是直接冲撞在窗户上，给人一种强烈的感受。
方深裘褐忧，暮雨低行云。
注释：正当我穿着厚重的皮袄，感到深深的忧虑之时，傍晚时分，细雨轻轻洒落在低垂的云层上。
焚香快熟睡，梦破尚微曛。
注释：点燃香料，希望能尽快进入梦乡，但梦中却被微弱的光线打破，让我感到有些不安。
风前别调不须听出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，风前别调不须听的作者是：杨冠卿。 风前别调不须听是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 风前别调不须听的释义是：风前别调不须听：在风中演奏的不同曲调无需听，意指不要去理会那些不适合自己或者不合时宜的事物。这里可以理解为诗人自嘲自己琴艺不高，或者表达了一种超脱的心态，认为在风雨飘摇之际，应该保持内心的宁静，不去追求那些外在的繁华。
去去来来只如此出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，去去来来只如此的作者是：杨冠卿。 去去来来只如此是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 去去来来只如此的释义是：去去来来只如此：指诗人琴久不去访友，原因只是自己来回奔波忙碌，始终没有空闲时间。这里的“去去来来”形容频繁的往返，而“只如此”则表达了诗人对此状态的无奈和感叹。 去去来来只如此是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 去去来来只如此的拼音读音是
日月常循昼夜经出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，日月常循昼夜经的作者是：杨冠卿。 日月常循昼夜经是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 日月常循昼夜经的释义是：日月常循昼夜经：日月不停地按照白天黑夜的规律运行。 日月常循昼夜经是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 日月常循昼夜经的拼音读音是：rì yuè cháng xún zhòu yè jīng。
古今几见桑田变出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，古今几见桑田变的作者是：杨冠卿。 古今几见桑田变是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 古今几见桑田变的释义是：古今几见桑田变：指自古以来，有多少次看到沧海桑田的巨大变化。这里用“桑田变”比喻世事变迁，人生无常。 古今几见桑田变是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 古今几见桑田变的拼音读音是：gǔ jīn jǐ jiàn sāng tián biàn
谁云得丧有殊形出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，谁云得丧有殊形的作者是：杨冠卿。 谁云得丧有殊形是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谁云得丧有殊形的释义是：得失有不同形态，各有其表现。 谁云得丧有殊形是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谁云得丧有殊形的拼音读音是：shuí yún dé sàng yǒu shū xíng。 谁云得丧有殊形是《琴久不作客问其故戏为说偈》的第4句。
自信荣枯本同辙出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，自信荣枯本同辙的作者是：杨冠卿。 自信荣枯本同辙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 自信荣枯本同辙的释义是：“自信荣枯本同辙”意思是：自己相信，人生的荣辱兴衰都是同一条道路上的不同阶段。 自信荣枯本同辙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 自信荣枯本同辙的拼音读音是：zì xìn róng kū běn tóng zhé。
泽畔行吟且独醒出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，泽畔行吟且独醒的作者是：杨冠卿。 泽畔行吟且独醒是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 泽畔行吟且独醒的释义是：泽畔行吟且独醒，意为在湖泽之畔行走吟咏，保持清醒独立。这里“独醒”比喻保持清醒的头脑，不受世俗的迷惑。 泽畔行吟且独醒是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 泽畔行吟且独醒的拼音读音是：zé pàn xíng yín qiě dú xǐng。
昭琴不鼓任亏成出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，昭琴不鼓任亏成的作者是：杨冠卿。 昭琴不鼓任亏成是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 昭琴不鼓任亏成的释义是：昭琴不鼓任亏成：昭琴，即美妙的琴；不鼓，不弹奏；任亏成，任其自生自灭。意指美妙的琴不弹奏，任由其自然老去。 昭琴不鼓任亏成是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 昭琴不鼓任亏成的拼音读音是：zhāo qín bù gǔ rèn kuī
邻女为君双堕泪出自《公无渡河》，邻女为君双堕泪的作者是：杨冠卿。 邻女为君双堕泪是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 邻女为君双堕泪的释义是：邻女为君双堕泪：邻居的女子为你的离去而双双流泪。这里的“邻女”指的是邻居家的女子，“双堕泪”表示她们因为你的离去而伤心流泪。这句诗表达了离别时的悲伤情感。 邻女为君双堕泪是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 邻女为君双堕泪的拼音读音是：lín nǚ wèi
曲终哀怨写箜篌出自《公无渡河》，曲终哀怨写箜篌的作者是：杨冠卿。 曲终哀怨写箜篌是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 曲终哀怨写箜篌的释义是：曲终哀怨写箜篌：用箜篌演奏出曲子结束时哀怨的情感。 曲终哀怨写箜篌是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 曲终哀怨写箜篌的拼音读音是：qū zhōng āi yuàn xiě kōng hóu。 曲终哀怨写箜篌是《公无渡河》的第15句。
【注释】 秋怀十首：诗人在深秋时节写下的一组诗。微云淡河汉：银河渐隐，天色转晴。河汉，即天河，这里指天空。疏雨滴梧桐：秋天的梧桐树，因天气转凉，开始有细雨落下。为韵：按韵律押韵。寒蝉：寒天知了。初停：刚停止。号：鸣叫。客燕催将归：秋天的燕子，要南飞避寒。吾亦客一世：我也是一个过客。去此复焉依：离开这里，又回到哪里呢？敛衽（rèn）听物变：整理衣裳，静听自然界的变化。著书明化机：撰写文章
诗句释义及赏析： 1. 赤玉箫 - 注释：一种红色的笛子。 - 译文：这是一支红色的竹制乐器，称为箫。 2. 玉箫早入凉王墓 - 注释：指箫与凉王（即李唐王朝的李渊）同时被埋葬。 - 译文：这支箫是很早以前就和凉王一同被埋在坟墓里的。 3. 弓剑衣冠只同处 - 注释：弓、剑、冠和服，都是古代贵族的象征。 - 译文：那支箫和其他的器物一样，只是和贵族的服饰、武器等放在一起罢了。 4.
【解析】 本诗作于诗人晚年。九月二十一夜，作者梦游乱石丛中，出憩道傍，拂石坐古榕下仰视木杪萝蔓凌空，兴欲蜚举，觉而成为古篇。此首写梦中游历乱石丛中的所见所感，抒发了诗人对生命、自然和宇宙的哲理思考。 “九月二十一夜梦至乱山丛石间出憩”“九月”点明了时间；“梦至”交代梦境的起始，是诗人入梦后的第一印象；“乱山”描写了梦游途中的自然景观；“丛石”表明了路途的险峻。 “古榕夹道周，老干参天碧”一句中
《秋怀十首·微云淡河汉》是唐朝诗人杜甫的组诗作品。此诗作于大历三年（768）初夏时节，当时杜甫客居夔州。 秋怀十首其一： 秋风凄切，白云飘渺，银河也显得遥远了。微云淡淡地挂在天空中，疏雨洒落梧桐上。 译文： 秋风萧瑟，云彩飘渺，银河也显得遥远了。天空中的微云淡淡地挂在天空中，稀疏的雨点落在梧桐树上。 注释： 秋风、云、天河、梧桐：都指自然景物；凄切：凄凉悲伤； 秋怀十首其二： 山峦起伏
秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵饥来讵堪忍，振履商颂歌。 时人不料理，政可著岩阿。 喻龟且曳尾，劝公无渡河。 一朝失脚去，宁得此婆娑。 【注释】 ①商颂:《尚书·书经》中的一篇,是歌颂商汤王的诗,共19篇。《书经》是我国最早的一部史书,也是我国现存最早的诗歌总集,其中有许多篇章都是以韵文写成的,所以《尚书》又叫“书诗”。②商颂:《尚书·书经》中的一篇,是歌颂商汤王的诗,共19篇
【解析】 “秋怀十首”是题目，应全诗一体赏析。 【答案】 此诗为《秋怀》十首之一。首联写诗人对古人的仰慕和自身处境的无奈，“微云”“河汉”暗指天上星宿，“疏雨滴梧桐”点出时间是在秋天。颔联写诗人躬耕自守的生活，与上句遥相呼应，表现了作者淡泊名利、清静无为的人生态度。颈联由眼前景物写到历史典故，借梁鸿、孟光夫妻之典，表达了自己对功名利禄的不屑追求，同时流露出自己孤独无依的悲凉之情
