六龙初展义，七圣尽陪游。
塞外狼烟起，军中羽檄稠。
汉帷方借箸，庄壑忽沉舟。
不奈良臣死，秦医亦漫求。
故枢密宋给事挽歌三首六龙初展义，七圣尽陪游
塞外狼烟起，军中羽檄稠
汉帷方借箸，庄壑忽沉舟
不奈良臣死，秦医亦漫求
注释与赏析
- 六龙初展义：
- “六龙”象征帝王，“初展义”指帝王展示其正义或权威。此句暗示皇帝的权威和公正在此次事件中被质疑。
- 七圣尽陪游：
- “七圣”泛指历代帝王，“尽陪游”表示所有帝王均已参与或见证了这一事件，强调事件的严重性和历史影响。
- 塞外狼烟起：
- “塞外”通常指边疆，“狼烟起”为古代边防报警信号，此处用以描述边境紧张或战事爆发。
- 军中羽檄稠：
- “军中”特指军队内部，“羽檄”即用羽毛制作的紧急文书，“稠”指数量多、密集。此句描绘了军队内部因战争或紧张局势导致的文书往来频繁。
- 汉帷方借箸：
- “汉帷”可能指汉代宫廷，“借箸”是借用筷子的意思，常用于文人骚客以诗文表达志向。此句可能是说有文人利用当前局势抒发自己的见解或抱负。
- 庄壑忽沉舟：
- “庄壑”形容自然的宁静，“忽沉舟”则指突然之间船只沉没，比喻事物的变化快速且突然。此句可能暗喻政治局势的急转直下。
- 不奈良臣死：
- “不奈”表示不能接受，“良臣”指忠臣良将，“死”指死亡。此句表达了对忠诚而死的良臣的哀悼。
- 秦医亦漫求：
- “秦医”指古代的医生如扁鹊、张仲景等，“漫求”指随意求治。此句可能意味着即使有良医也难以挽救国家的命运。
翻译
故枢密宋给事挽歌三首
初次展开帝王的正义，七位圣人都陪侍游玩。
塞外的狼烟已经升起，军中的文书已经变得稠密。
汉朝的帷幄之中，有人正在使用筷子思考问题，而山泽之中，有人突然失去了船只。
无法忍受这位忠良的死去，即使有最好的医生也无法挽回国家的灭亡。
译文
初次展开帝王的正义，七位圣人都陪侍游玩。
塞外的狼烟已经升起，军中的文书已经变得稠密。
汉朝的帷幄之中，有人正在使用筷子思考问题，而山泽之中，有人突然失去了船只。
无法忍受这位忠良的死去，即使有最好的医生也无法挽回国家的灭亡。
赏析
本诗通过丰富的意象和深刻的隐喻，展示了一个时代的动荡和人物的情感。通过对“六龙”、“七圣”、以及“塞外狼烟”、“军中羽檄”等具体场景的描述，诗人展现了一种历史的沧桑感和个体在历史洪流中的渺小。同时，通过“汉帷方借箸”、“庄壑忽沉舟”等句子，诗人表达了对时代变迁和个人命运的关注。最后，“不奈良臣死”，不仅表达了对逝去忠臣的哀悼，也反映了诗人对国家未来深深的忧虑。整体而言，该诗情感深沉，意境开阔，是宋代诗歌中的佳作。
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