老松不得千年寿，何况高材傲世人。
唯有草书三昧法，龙蛇夭矫锁黄尘。
【赏析】
苏才翁，北宋书法家、草书大家。他的书法风格独特，擅长行、草书，尤以行书见长，被誉为“苏体”。他一生坎坷，屡试不中，却始终不改其志，晚年在京城开封的佛寺壁上题写《金刚经》一通，后被毁，遂于壁后又题写此诗，并请人抄录成册。
这首诗是苏才翁对草书艺术的理解与赞美。首句“老松不得千年寿”，运用了老松比喻自己，意指自己的才华和成就无法长久保持，表达了诗人对自己才华的无奈与感慨。第二句“何况高材傲世人”，进一步强调了自己的才华与个性，以及面对世俗的不屑与轻视。第三句“唯有草书三昧法”，点明了诗歌的主题，即只有草书才能达到书法的最高境界。这里的“三昧”是指一种禅学上的修行境界，指的是通过长期的实践和领悟，达到了一种心随意动的境界。第四句“龙蛇夭矫锁黄尘”，则是对草书的描绘，用“龙蛇夭矫”来形容草书中的笔势，而“锁黄尘”则暗示了这些笔势所蕴含的力量和美感。整首诗通过对草书的艺术表现和哲理内涵的描绘，展现了诗人对草书艺术的深刻认识和独到见解。同时也表达了诗人对自我价值实现的追求和坚持，以及对世俗偏见的不屑与反抗。
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