小德有为因有累，至神无用故无功。
须知广大精微处，不在存亡得失中。
【注释】
杂诗四首：即《杂诗》四首。杂诗，汉乐府《相和歌辞》中的一种体裁。四首，指《杂诗》四首中的前四首。小德有为因有累，至神无用故无功：意思是说，微小的道德修养，如果有所作为，就会带来拖累；至于至高无上的精神境界，没有用处，所以是无用的。须知广大精微处，不在存亡得失中：意思是说，真正值得追求的是广大精微的道理，不是那些生死得失的小事。
【赏析】
这是一首哲理性的抒情短诗。全诗以“小德”与“至神”对比，以成败论英雄，抒发了诗人对于道德修养和精神境界的看法。
“小德有为因有累”，意思是说，微小的道德修养，如果有所作为，就会带来拖累。这一句用“有为”来概括道德修养，用“有累”来说明道德修养的结果。作者认为，道德修养并不是一件轻松愉快的事，它需要付出艰辛的努力和代价。这种努力和代价可能包括身体上的疲劳、精神上的痛苦等等。因此，他劝诫人们不要过于追求道德修养，以免给自己带来不必要的困扰和负担。
“至神无用故无功”，意思是说，至于至高无上的精神境界，没有用处，所以是无用的。这一句用“无用”来形容精神境界的特点。作者认为，精神境界并不是一种可以轻易达到的境界，它需要长时间的积累和修炼才能实现。因此，他劝诫人们不要过于追求精神境界，以免浪费时间和精力。
“须知广大精微处，不在存亡得失中”，意思是说，真正值得追求的是广大精微的道理，不是那些生死得失的小事。这一句用“广大精微处”来形容真正的道理所在。作者认为，生活中的得失荣辱并不重要，真正值得追求的是那些深刻的道理和智慧。因此，他劝诫人们要关注真正的道理所在，而不是被眼前的得失所迷惑。
这首诗通过对比不同层次的道德修养和精神境界，阐述了作者对于道德修养和精神境界的看法。他认为道德修养需要付出艰辛的努力和代价，而至高无上的精神境界是一种难以企及的境界。同时，他也提醒人们要注意真正值得追求的是那些深刻的道理和智慧，而不是生死得失的小事。这种观点具有深刻的哲理意义，值得我们深入思考和领悟。