宋代黄庭坚《颐轩诗六首》释义

漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn

不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是

隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是

伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是

斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。

及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā

故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：

少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。

何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。

山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是

颐轩诗六首注释： 无外一精明，六合同出自。 公能知本源，佛亦不相似。 公，指诗人自己。六经，指儒家的《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《易经》和《春秋》。“无外”句意为儒家的“五经”和佛家的“四书”是互相联系、相互补充的。这两句是说：我（即诗人自己）能够通晓儒家经典，了解佛家经典，并知道二者的共同之处，因此才能写出这样的作品。 公能知本源，佛亦不相似。

诗句释义与赏析 《颐轩诗六首·知足是灵龟》解析 1. 诗句原文 知足是灵龟，无厌乃朵颐。 虚心万物表，寒暑自四时。 2. 诗句翻译 知足是灵龟，不满足是朵颐。 虚心万物表，寒暑自四时。 3. 关键词注释 - 知足：满足当前状态，不过分追求更多。 - 灵龟：象征永恒和智慧，表示内心的平和与坚定。 - 无厌：没有贪婪之心，知足常乐。 - 朵颐：形容人吃得很多，喻指欲望无限。 - 虚心：谦虚谨慎

【注释】 颐轩：即颐园，在今北京北海公园。 芸芸：杂多貌。 心观：内观、自省。 赏析：《颐轩诗六首》是清代著名文学家袁枚的一组诗。此组诗作于乾隆十七年（1752），时袁枚任江宁（今南京）知县，因不满官场腐败，弃官归田，隐居于苏州的东山。这组诗表现了一种隐逸情怀，其中“冥此芸芸境，回向自心观”两句，道出了作者对官场的厌倦及对隐逸生活的向往，也表达了一种人生理想和人生态度。 鉴赏

颐轩诗六首 枢机要发迟，饮食戒味厚。 渔人溺于波，君子溺于口。 注释翻译： 《颐轩诗六首》是宋代诗人黄庭坚创作的一组五言诗。《颐轩诗六首·无外一精明》是其中的第一首。这首诗通过对比渔人与君子的生死来揭示人生的无常和欲望的危害。 赏析： 这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。诗人通过对渔人和君子的不同命运的描写，揭示了人生无常和欲望的危害。这种对生命无常的深刻理解和对欲望危害的警示

【注释】 泾：指泾河。种桃无李实，比喻有德之人不居功自傲。养心去尘缘，修身养性远离世俗之欲。光明生虚室，指心灵纯洁无暇。 【赏析】 这首诗是一首五言绝句。全诗意境优美，富有哲理，是一首咏物言志的好诗。 首句“泾流不浊渭，种桃无李实”是说泾河的水流清澈，渭水也清，而种植了桃树却没有桃子结（没有收获）。这是诗人对现实的一种感慨和反思。 第二句“养心去尘缘”，是说要修养身心，远离世俗的诱惑和纷扰

【注释】 小黠大痴螳捕蝉，有馀不足夔怜蚿。 退食归来北窗梦，一江风月桃李船。 【赏析】 此诗为诗人退食后的自娱之作。 “小黠大痴螳捕蝉”是写自己。“小黠”指诗人年轻时的机智，“大痴”则是指晚年时的痴呆。“螳捕蝉”比喻自己年轻时自以为聪明，实际上只是愚蠢地追逐名利，不知世事之艰难，最终只会落得可悲可叹的结局。 “有馀不足夔怜蚿”则是对他人的讽刺。夔是古代的一个部落首领，他的智慧和才能被世人称赞