于大隗有光，公寿考无疆。
【注释】
具茨：地名，在今山西境内。光：美名或盛德。公：指大隗。寿考：长寿。疆：长。
【赏析】
这首诗是颂扬大隗的，大意是说大隗有美好的名声，他的寿命很长。
“于大隗有光”，这句的意思是：大隗有着良好的声誉。“光”字在这里是美名的意思。
“公寿考无疆”，这句的意思是：你的长寿像没有止境一样。“寿考”是形容人的寿命长久；“疆”是延长、延长之意。
【韵译】
大隗有着良好的声誉，他寿命长得无边无际。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
具茨颂 帝省具茨，在国南屏。笃生韩公，补天子圣。文武韩公，其德庭方。 靡职不宜，乃宣力四方。四方维则，归补我衮职。西羌不庭，王师濯濯。 奏功不时，公请命行。公出抚师，王师矫矫。羌戎震惊，其薮泽是狩。 复我王土，将筑于河之浒。人亦有言，功不在初，其溃于成。 阴有齿牙，以猾覆城。天子圣神，知我公孔武。公虽归止，四方以无侮。 京师之屏，公曰维许乐土。赫赫王命，北门是处。公治北门，有条有叶
【解析】 此题的考点是诗歌内容的理解。解答此类题目，一定要认真审题。本题要求“见翰林苏公马祖庞翁赞戏书”的逐句释义并赏析。解答时，要通读全诗，整体理解把握诗意，在此基础上结合诗句中的关键词语进行具体分析概括。 第一句的意思是“一口就能吸尽西江水”，这里的“西江水”暗指西江的水源，即长江，诗人用夸张的手法，形容苏东坡的才高八斗，文才横溢。 第二句的意思是“磨却马师三尺觜（cī）”
这首诗是《观世音赞》六首之一，以下是对每句话的解析、译文和注释： 1. "敬礼补陀"：这句话的意思是向观音菩萨表示敬意。补陀是观音的梵文名，这里指观音菩萨。 2. "岩下水边"：这里的"岩"指的是山崖，"水边"指的是水流旁边。整句的意思是：在山崖边的水流旁。 3. "十方三世"：十方指的是佛菩萨修行的十个境界，每个境界都有其独特的特点；三世则是指过去、现在、未来。整句的意思是
清闲处士颂 至乐山中，嘉木之樾。有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。有诗客李发，字之曰清闲处士。而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇，其闲也不齅王公之钩。傲睨万物，逍遥一丘。身与长松共老，名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。书潞则失涿，谓鹰则化鸠。故一以我为马，一以我为牛。盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清闲之致乎。 水之为物，甚寒而极清
注释： 清闲处士颂：赞颂一位清闲自守的处士。 商财计得白圭，拟国以闲为慝：比喻像商贾中擅长经商的人白圭那样，把国家治理得像做坏事一样（暗指奸臣当道）。 达者先觉：有远见的人，能预先觉察到真理的人。 方在蚁垤，忧乐计校也：正处在象蚂蚁堆积成的土堆那样的微小境界之中，忧虑和欢乐都是微不足道的。 世无公孙侨孔仲尼：世上没有公孙侨和孔子这样的圣人，谁能够辨别出梦境和现实？ 亦曰举世溷浊，惟我独清
第一首： 八方之风在摇摆，人心不宁心难闲。 自我卖去五只羊，白须已染斑斑颜。 第二首： 文章书画当富贵，只有如今乐山居。 赏析： 王厚颂是唐代诗人，他的作品充满了对自然美景的赞美和对人生哲理的思考。他的诗风清新自然，语言朴实无华，但意境深远，富有哲理。这首诗的前两句描绘了一个动荡不安的社会环境，人们的心灵被八方之风所动摇，无法安宁。后两句则表达了诗人自己的处境，他为了生活不得不卖掉自己的羊群
