西瞿耶尼开静，北郁单越受粥。慧林也唱云门曲，去年腊月六十六。
释义：
西瞿耶尼开静，北郁单越受粥。慧林也唱云门曲，去年腊月六十六。
注释：
西瞿耶尼：指印度的佛教修行方法，即静坐冥想。
北郁单越：指中印佛教修行方法，即斋戒。
慧林也唱云门曲：指慧林寺的僧人也唱《云门曲》这一佛教歌曲。
去年腊月六十六：指去年腊月（农历十二月）的第六十六天。
赏析：
这是一首赞美慧林寺僧人修行的诗歌。诗中的“西瞿耶尼”和“北郁单越”都是佛教修行方法，分别指的是印度的静坐冥想和中印的斋戒。而“慧林也唱云门曲”则是指慧林寺的僧人也唱《云门曲》这一佛教歌曲。这首诗赞美了这些僧人的修行态度和精神风貌，以及他们对佛法的虔诚和执着追求。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
诗句释义及赏析： 1. 文殊吐酒卧： - 关键词：“文殊”指佛教中的文殊菩萨，“吐酒卧”形容文殊醉后的样子。 - 译文：文殊菩萨醉酒之后，躺在地上。 2. 观音被杻械： - 关键词：“观音”即观世音菩萨，“杻械”指的是刑具。 - 译文：观音菩萨被戴上刑具。 3. 普贤盗铸钱： - 关键词：“普贤”是佛教的十大名僧之一，“盗铸钱”指的是偷盗铸币的行为。 - 译文：普贤菩萨偷铸钱币。 4.
【注释】 ①两驱：驱马，这里比喻贤师。乌：乌鸦。乞度牒钱：请官府发给度牒（准许出家为僧、尼的凭证）以度出家之弟。②大势力：大势力指世俗权贵或豪门贵族。③拮据心：处境艰难困苦之心。④发弘誓：发出宏大誓愿。⑤谁不起慈悲：谁能不产生同情和怜悯之心呢？ 【赏析】 这首偈颂赞美了一位出家弟子及其兄长的修行功德。上首写兄长向政府乞求度牒钱以出家。下首写其兄长出家后，在佛门修得正果，弟弟也从俗成僧
【注释】终日忙忙本圆觉：终日忙碌，都是为了追求佛家的境界。 只为魔强令法弱：只是为了对抗魔的力量，使佛法显得弱不禁风。 不疑更问决疑龟：不怕质疑，还要去询问那能解决疑惑的乌龟。 无病还求除病药：没有生病还去寻求消除病因的药物。 昔人梦中见捕逐：过去有人在梦中被追捕、捕捉。 两手无绳元自缚：两手空无，反而成了束缚自己的东西。 黄鹂临梦啼一声：黄鹂在梦中啼叫了一声。 白日当窗始知错
``` 吾其行乎，道渺渺兮骖弱，石岩岩兮川横。日月兮在上，风吹雨兮昼冥。 译文： 我将要踏上征程了，道路漫长而曲折，山石嶙峋、河流湍急。天空中太阳和月亮高悬，风雨交加，白昼昏暗。 赏析： 这首诗描绘了诗人即将启程时的壮阔场景。首句“吾其行乎”直接表达了诗人即将出行的决心和期待。第二句“道渺渺兮骖弱”则用夸张的手法，将道路比作弱水三千，形象地描绘了旅途的艰难与遥远
【注释】 龙眠：山名。在今安徽歙县境内。三章：古代诗歌的一种形式，每章四句。赠李元中：赠给李元中的诗。 螳臂：比喻无力的挣扎。当车：指被车压住。螯：指蟹。强：有力。斗：搏斗。上下四方：泛指周围。锡予：给予。大武：指威风、威力。金石：金属和石头，这里比喻坚强的意志或力量。水波：波浪。松柏：常绿树。雨霜：风雨的侵袭。女：阴柔。有时女兮不春：意思是说，有时候阴柔的美女也会遇到不幸。我欲筮兮同床
龙眠操三章赠李元中 朝百牢兮九饭，藜羹不糁兮共盘而笑。狐白裘兮豹袪，缊袍无里兮亦见春。 予何喜兮安乐此，曰有嘉人兮遗余履。发十袭兮示余，与余武兮合度。 使羿兮隅立，使离朱兮诏之。若人兮无鹄，离朱茫然兮羿韔弓。 牧牛兮于鼻，牧羊兮不歧。有若人兮可与归，因子问涂兮龙眠之蹊。 注释： 朝百牢兮九饭，藜羹不糁兮共盘而笑。——早晨吃一百个菜一碗粥，藜草熬的汤不掺一点佐料，大家围在一张桌上开怀大笑。
