寄岳云，安九夏。无间绿，实潇洒。碧溪头，古松下。卧盘陀，昼复夜。
注释：寄给岳云，使他在炎热的夏天能够安享。绿树成荫，环境清新潇洒。在碧溪的源头，古松下，我盘膝而卧，白天或夜晚都如此。
赏析：诗人通过寄语友人的方式表达了对友人的关怀之情。诗中描绘了一幅宁静、美丽的自然景色，以及诗人闲适的生活态度，让人感受到生活的宁静和美好。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
慈竹 崔湜为侍郎，天子赐瓜香。 携归与爱妻，老母不得尝。 一旦恶贯盈，杀之于路傍。 越公钟绍京，至孝何殊常。 小时得瓜果，先解进高堂。 长大遇玄宗，一夕登岩廊。 孝者名长新，逆者污人伦。 人既不如竹，乃是一埃尘。 夫为人子者，莫若事尊亲。 夫为人父者，莫若训儿孙。 积善与仁孝，可以立于身。 我愿移此竹，栽于率土滨。 使彼行人见，皆为慈孝人。 樵童见此竹，且莫伐我薪。 译文： 崔湜担任了侍郎之后
诗句原文： 门中何物灵，有竹慈为名。 一丛涧数步，森森数十茎。 长茎覆短茎，枝叶不峥嵘。 去年笋已长，今年笋又生。 高低相倚向，浑如长幼情。 孝子侍父立，顺孙随祖行。 居然抱慈孝，根底信天成。 赏析： 这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品《慈竹》节选，全诗共四句，以竹为主题，表达了孝顺和自然之美的理念。首句“门中何物灵，有竹慈为名”直接点明主题，竹子以其独特的姿态和坚韧的生命力被赋予了深厚的文化内涵
【诗句释义】 法语：法语，即法语，指的是一种欧洲语言。 更有一语：还有一句话，就是法语。 无过直与：没有什么能够超过它的直率和真实。 细极毫末，大无方所：形容其精细至极，无所不包。 本自圆成，不劳机杼：它本身就是圆满的，不需要人为去修饰。 世事悠悠，不如山丘：世间的繁华琐事，不如山丘的宁静。 青松蔽日，碧涧常秋：青松遮蔽阳光，碧涧常年秋天。 山云当幕，夜月为钩：山间的云彩像是帐篷
【注】：八德水：指清澈甘甜的泉水。 三言二首：即《三言》和《二言》。 清且美：既清澈又甜美。 荡精神：洗涤人的精神，使心情愉悦、舒畅。 浸牙齿：滋养人的牙齿，使之健康长寿。 乱云根：指山间云雾缭绕之处。 众峰里：众多山峰之中。 掬与斟：指用手捧取并酌饮，形容品茗的雅致动作。 随器尔：随心所欲地喝。 赏析：这首诗是一首描写自然景观的诗，通过描绘泉水、云彩等自然元素，展现了大自然的美丽和魅力
【注释】 题：诗篇的标题，是诗人自作的序。千峰映碧湘：指米芾祠所在的山势。真叟：指米芾，字元章，号襄阳漫士，人称“米颠”、“米南宫”，宋时画家、书法家，擅画山水竹石，精于书法，有《海岳名言》。此中藏：这里指米芾隐居的地方。饭不着石吃：指米芾喜欢在石头上吃饭，故有此称。眉应似发长：指米芾喜欢在石上盘腿而坐。枫梩：一种树名。支酒瓮：即支起酒坛子。鸐风：《庄子·齐物论》说：“鸡鸣狗吠相闻，飞鸟翼翼其羽
万里莓苔地，不见驱驰踪。 注释：万里的莓苔覆盖了大地，看不到他骑马驰骋的痕迹。 译文：万里的莓苔覆盖了大地，看不到他骑马驰骋的痕迹。 赏析：诗的前两句写诗人所见之地，一片荒芜、衰败的景象，没有一点生机，也没有人烟。"莓苔"二字，写出荒凉之景。“莓”是一种植物名，这里借指荒草野蔓。“苔”，是苔藓一类的植物，这里借指荒苔。这两句写诗人所见之地，一片荒凉、衰败的景象，没有一点生机，也没有人烟
