圣人立教，以中为常。
不得中行，取獧取狂。
未见狂者，吾里有张。
议论杰然，名压上庠。
恶彼佞臣，请剑尚方。
使终天彝，蚕绩蟹筐。
天鉴其忠，策名颜行。
筮仕分教，九龄之乡。
惟九龄公，非血气刚。
忧深虑远，性端行良。
禄山尚微，测其陆梁。
国忠林甫，恶未披猖。
公预窥之，知其乱唐。
仁必有勇，令名无疆。
彼元忠辈，初志激昂。
一遇摈抑，尽敛锋铓。
媕娿喑哑，不敢否臧。
自谓得计，爵禄之场。
丧已丘山，得不毫芒。
士辨薰莸，与道存亡。
何以臻兹，惟学问将。
弱翁懋哉，以保令芳。
赠张彊赴曲江教
圣人立教，以中为常。
不得中行，取獧取狂。
未见狂者，吾里有张。
议论杰然，名压上庠。
恶彼佞臣，请剑尚方。
使终天彝，蚕绩蟹筐。
天鉴其忠，策名颜行。
筮仕分教，九龄之乡。
惟九龄公，非血气刚。
忧深虑远，性端行良。
禄山尚微，测其陆梁。
国忠林甫，恶未披猖。
公预窥之，知其乱唐。
仁必有勇，令名无疆。
彼元忠辈，初志激昂。
一遇摈抑，尽敛锋铓。
媕娿喑哑，不敢否臧。
自谓得计，爵禄之场。
丧已丘山，得不毫芒。
士辨薰莸，与道存亡。
何以臻兹，惟学问将。
弱翁懋哉，以保令芳。
注释：圣人立教，以中为常。圣人创立的教育原则是，以中正之道为根本宗旨。不得中行，取獧取狂。没有达到中庸之道的人，就会走向狂妄。未见狂者，吾里有张。还没有见到狂妄的人，我的故乡有张强。议论杰然，名压上庠。张强的文章议论卓绝，名扬于学宫。恶彼佞臣，请剑尚方。我讨厌那些谄媚逢迎的奸臣，请求皇帝赐剑在尚方。使终天彝，蚕绩蟹筐。他终能保全自己，如养蚕织网一样谨慎。天鉴其忠，策名颜行。上天会记住他的忠诚和品行。筮仕分教，九龄之乡。他被分派到边远的地方去担任官职。惟九龄公，非血气刚。只有九龄这样的大公无私的人才能做到这样。忧深虑远，性端行良。他能深谋远虑，品行端正。禄山尚微，测其陆梁。安禄山上位尚未稳固，就预见了他可能的野心。国忠林甫，恶未披猖。杨国忠、李林甫等人还未完全暴露他们的阴谋。公预窥之，知其乱唐。你暗中观察他们的行为，预见到他们可能会颠覆唐朝。仁必有勇，令名无疆。仁爱的人必然具备勇气，美好的名声不会消失。彼元忠辈，初志激昂。那些奸臣们刚开始时志向高远，意气风发。一遇摈抑，尽敛锋铓。一旦被贬斥，便收敛锋芒，不再张扬。媕娿喑哑，不敢否臧。变得沉默寡言，不再敢于表露自己的野心。自谓得计，爵禄之场。自以为找到了一条生路，可以享受爵位和俸禄了。丧已丘山，得不毫芒。即使丧命也不会受到牵连，因为已经功成名就，得到了应有的回报。士辨薰莸，与道存亡。君子应该分辨善恶，坚守道义。何以臻兹，惟学问将。用什么来成就这一切呢？只有通过学习才能获得知识和智慧。弱翁懋哉，以保令芳。年轻的你啊，一定要珍惜自己的才华，努力追求进步，以维护你的名声和荣誉。