宋代赵佶《步虚词》释义

洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》，洽此万国的作者是：赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的释义是：万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的拼音读音是：qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是： 神之听之。 洽此万国的全句是：神之听之，洽此万国。 神之听之，洽此万国。的上一句是：坐进此道

神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》，神之听之的作者是：赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是：与道无极。 神之听之的下半句是：洽此万国。 神之听之的全句是：神之听之，洽此万国

与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》，与道无极的作者是：赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的释义是：与道无极：指道德的境界达到了极致，无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的拼音读音是：yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是： 坐进此道。 与道无极的下半句是： 神之听之。 与道无极的全句是

坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》，坐进此道的作者是：赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的释义是：坐进此道：指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的拼音读音是：zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是：以业而王。 坐进此道的下半句是：与道无极。 坐进此道的全句是

以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》，以业而王的作者是：赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的释义是：以业而王：凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的拼音读音是：yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是： 以德则帝。 以业而王的下半句是： 坐进此道。 以业而王的全句是：以德则帝，以业而王。

以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》，以德则帝的作者是：赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的释义是：以德则帝：以道德为准则，即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的拼音读音是：yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是：体用有常。 以德则帝的下半句是：以业而王。 以德则帝的全句是：以德则帝，以业而王

体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》，体用有常的作者是：赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的释义是：体用有常：指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的拼音读音是：tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是： 道大无方。 体用有常的下半句是： 以德则帝。

道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》，道大无方的作者是：赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的释义是：道大无方：形容道理宏大无边，无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的拼音读音是：dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是：用妥明灵。 道大无方的下半句是：体用有常。 道大无方的全句是：道大无方

用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》，用妥明灵的作者是：赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的释义是：用妥明灵：指使用恰当的方法，使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的拼音读音是：yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是： 书以揭之。 用妥明灵的下半句是： 道大无方。

书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》，书以揭之的作者是：赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的释义是：书以揭之：用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的拼音读音是：shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是：曰维万宁。 书以揭之的下半句是：用妥明灵。 书以揭之的全句是：书以揭之，用妥明灵。

步虚词中秋 玉剪燕归秋社，木犀香浸云屏。连阴初霁月华清。恼煞碧天风劲。 细露凉生池阁，流云暗度瑶京。羽衣纤指学吹笙。不许人间偷听。 注释： 步虚词中秋：指在中秋之夜吟咏的诗歌。步虚，道教用语，意即踏着虚无缥缈的境界，登上仙界。中秋节时人们常在庭院中赏月吟诵诗篇，以示庆贺和祝愿。 玉剪燕归秋社：比喻燕子归来，秋天到来。 木犀香浸云屏：形容桂花盛开，香气四溢，如云雾般缭绕在屏风上。 连阴初霁月华清

步虚词·用换韵体题叶小鸾女士疏香阁主银影卷 已等镜空弦寂，早忘玉烂香销。绛霄吹落凤凰毛。想惹仙人烦恼。 绝代芳蕤易谢，传家副墨偏工。掌书例入易迁宫。聊仿西青谈梦。 注释：已等待镜空弦寂，早就忘记玉石的腐烂和香气的消散。绛霄吹落了凤凰的羽毛。想象着惹来了仙人的烦恼。 绝世的美丽花容易凋零，传世的字画特别擅长。掌管书法的人经常进入宫廷，我仿效他们的谈笑风生

步虚词 百载尚书私第，数家流水桥边。玉楼疏影堕花钿。香草美人深院。 遥指江头秋雁，剧怜沙外饥鸢。英雄几辈可能传。只记当时巴蔓。 注释： 百载：百年，一百年。尚书：指唐代宰相房乔（字玄龄）。私第：宰相的宅邸。 数家：几家。 玉楼：指尚书府中的楼台。 疏影：月光下的稀疏影子。花钿：指妇女首饰上的花朵形状的装饰品。 香草：指美人。 深院：指宅院中幽静的内室、闺房。这里指房乔的妻子韦氏。 江头

诗句解读 1. 《金蕊篇》：这是诗人在夜晚静谧时分吟诵的诗篇，可能描绘了一幅美丽的画面。 2. 已通妙悟未通玄：这句话表明诗人已经理解了许多深奥的道理，但还有一些尚未理解。 3. 谁知犹结飞霞佩，闲向云中响玉鞭：诗人用“飞霞佩”和“玉鞭”来比喻自己对诗词艺术的追求。他希望有一天能够像神仙一样拥有这些宝物，并在生活中随时使用它们。 4. 瑶台宴罢碧云寒：描述了一场盛大的宴会结束后

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。此类题目解答时，先要通读全诗，整体理解把握诗意；然后仔细阅读选项，结合具体的诗句进行分析判断。 “逍遥一仙侣”，仙人伴侣，逍遥自在；“灵胎宝元阳”，指修炼成神仙的胎儿。 “天风震环佩，凭虚朝帝乡”，天风吹动玉佩，凭虚飘向帝王之都长安。 “驾以苍精虬，酌以青霞浆”，驾着青色龙形的马车，饮着青霞般的美酒。 “朝游华山颠，暮飞东海洋”，早上登上华山的最高峰

《步虚词二十三章·其六》是明朝诗人沈鍊的作品。这首诗以其深邃的意境和丰富的想象力，展现了诗人对仙境的向往以及对自然之美的颂扬。下面是对这首诗的逐句释义与赏析： 1. 浩浩虚无里，巍巍象帝先：在浩瀚无垠的虚无之中，巍峨的像帝一样存在。 - 浩浩虚无里：形容空间广阔无边。 - 巍巍象帝先：形容事物之高大，如同帝王一般。 2. 玉台凌万丈，琪树历千年：玉台高达万里，琪树历经千年依旧苍翠。 -

这首诗是《步虚词》系列中的第二十三章，主题是描述神仙世界的神秘景象和神仙们的生活。 诗句释义与赏析： 1. 五福宗洪范，三灵会洛书 - 五福宗洪范：指五种福气，即寿、富、康宁、好德、善终。这是古代中国认为的五条至高无上的美德标准。 - 三灵会洛书：三灵指的是道教中所说的天帝、地祇（土地神）、水神。洛书是古代传说中的一种宇宙生成之书，被认为是天地万物的起源。 2. 璿玑回气马，华盖转云车 -

【注释】 步虚词：道教用语，指神仙的行乐之词。青天极：天空极高处，比喻仙境。白日轮：太阳运行于天空中如一轮圆盘。目中轻世界：眼中所见皆为虚无缥缈之物。足下蹴星辰：脚踏星辰，形容遨游天上。元气：宇宙之气，这里指天地自然之气。真风：真正的风。亘：横穿。八垠：八方极远之地。青牛披绿甲：青色的神牛披着绿色的盔甲。白马滚红尘：黑色的神马在红色的尘土中奔跑。欃枪：彗星。亿万春：无数的春天。 【赏析】

【解析】 这是一首咏物诗。“青简鸟传来，金书花共开”两句写花木之奇丽。“悟真融碧落，探妙上瑶台”两句写花木之神韵。“浮名念里尽，乐意静中回”两句写花木与人的情趣相投。“玄漠明如电，沉深响若雷”两句写花木之气势。“春风行折柳，太极坐观梅”两句写花木之品格。“游戏三千界，悬知上圣才”两句写花木之超俗绝尘。 【答案】 译文：青翠的竹简上的鸟儿传书来报，金色的书页上盛开着鲜花

这首诗是唐代诗人白居易的作品，共三章。每章十句，每两句一韵，押平水韵。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 第一章 瑶天回不极 - 瑶天：神话中的仙境或天界。 - 回不极：形容天地广阔，无边无际。 第二章 杲日丽常悬 - 杲日：明亮的太阳。 - 丽常悬：太阳总是高悬在天空中。 第三章 道器知宗本 - 道器：道和器，泛指一切存在的形式。 - 知宗本：了解事物的根本和来源。 - 心机

【注释】 步虚词：道教的祭拜仪式，在夜晚举行，道士手持法器，口诵咒语，以祈求神灵的降临。 宝箓修真范：宝箓，即《太上老君说经》中的宝箓真经，是道家修炼的圣典。修真范，即修习此经，以达到高尚的道行。 丹诚奏上苍：丹诚，即真诚之心，指道士对神灵的虔诚。奏上苍，即向神灵禀告。 冰渊临兆庶：冰渊，即深不可测的深渊。兆庶，即百姓。 宵旰致平康：宵旰，意为日夜辛勤劳作。平康，即平安快乐的生活。 万物消疵疠

【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的能力。解答此类题目，首先要求学生掌握评价文章的思想内容和艺术手法的基本能力，在此基础上，结合诗歌的意象及意境进行分析，重点考核诗歌的情感的把握，语言和结构，并联系作者身世，注释中提到的“中宵降九皇”，是指道教神话传说中，九天之上有一位最高神王叫九皇大帝，他住在玉京上宫的最高处(即天庭)，是最高的主宰者。“六真”指的是道教中的六个仙人。这几句诗的意思是说

这首诗是唐代诗人李峤的《步虚词》。 译文： 翠绿的头发披散如同乌云，青白色的霞光缭绕着羽衣。 早晨前往太阳神的庙宇，晚上造访月亮女神的门扉。 驾驭周天火势，潜藏起陆上的机巧。 玉房留不住我，却向九天飞翔。 注释： 1. 绿鬓颓云髻：形容女子头发的颜色和形态。 2. 青霞络羽衣：形容女子的衣服色彩和质地。 3. 阳德馆：古代祭祀天地、祖先的场所。 4. 月华扉：指月亮门，传说中通往月宫的门。

步虚词 水噀魔宫慑，灯开夜府明。 九天风静默，四极气澄清。 啸咏朱陵曲，翱翔白玉京。 至诚何以祝，国祚永安荣。 【注释】 1. 水噀：用水泼击，形容气势浩大或声音洪亮。 2. 魔宫慑：指神仙的宫殿，用“慑”字来形容其威严令人生畏。 3. 九天风静默：形容天地间风平浪静，没有风声，强调了环境的宁静与神秘。 4. 四极：指四方极远之处，这里泛指宇宙。 5. 朱陵曲：传说中的神仙居所

【注释】华夏：指中国。吟哦：吟咏歌唱。抑扬：声音高低起伏。冲虚：指道家的虚无思想。道德：指道家的伦理道德观念。曲折：指宫商音律。殿阁：指皇宫。沉檀：指沉香木，一种香料。楼台：指亭楼。月露：指月光和露水。至诚：指真诚。祝：祈求。多稼：指庄稼丰产。丰穰：丰收。 【赏析】 《步虚词》原诗共六首，每首都有一段引子，即“步虚”，是道教徒在诵经时口中发出的虚声，用来配合诵经，以增强效果。 第一首：华夏吟哦远

【注释】 净侣：指仙人。善哉：赞美的话，表示赞叹。万花：指盛开的花朵。供养：这里指供佛，也比喻对美好事物的欣赏。琪圃：神仙的花园。紫微：天帝的宫殿。不教蝴蝶采，长共彩鸾飞：意思是说不要让蝴蝶去采花，因为彩鸾要与它一同飞去。 【赏析】 《净侣吟仙曲》是唐代诗人白居易所作的一首五言律诗。此诗描写了仙女们欢歌笑舞的热闹场面和天上仙境的美景，表达了作者对美好事物的赞美之情。 “净侣吟仙曲，人人赞善哉”