客舍愁经百五春，雨馀溪寺绿无尘。
金花开处秋千鼓，粉颊谁家斗草人。
水上碧桃流片段，梁间新燕语逡巡。
高僧不饮客携酒，来劝先朝放逐臣。
诗句释义
1 客舍愁经百五春 - 这句话描述了诗人因为旅途的劳顿或心情不佳而感到忧愁，春天已经过去一半但依然感到郁闷。”客舍”指的是旅店或者旅馆，”愁经百五春”表达了诗人在春天时仍感到忧郁的心情。
- 雨馀溪寺绿无尘 - 这句描绘了雨后的景象，溪边的寺庙显得更加清新，绿色植物没有受到雨水的污染。”雨馀”意味着雨后，”溪寺”指的是山间的寺庙，”绿无尘”形容植物在雨水后显得更加生机勃勃，没有灰尘。
- 金花开处秋千鼓 - 这句话提到了春天里常见的景象，即花朵盛开。”金开”可能是指某种金色的花朵，”秋千”是中国古代的一种游乐设施，这里用来形容春天的活力。”鼓”可能是指风声或是其他自然声响。
- 粉颊谁家斗草人 - 这里的”粉颊”形容的是女子的脸颊颜色偏白，可能是因为春天的阳光柔和，也可能是因为春天花粉的影响。”斗草”是一种古代游戏，类似于现今的拔河比赛。”谁家”询问谁是主人，暗示了可能是在询问某个家庭或家族的人在进行这个活动。
- 水上碧桃流片段 - 这句诗描述了一幅美丽的画面：碧绿的水面上漂浮着一些桃花，它们像花瓣一样轻轻飘动。”水上碧桃”可能是指桃花在水中生长的情况，”流片段”形容桃花随着水流轻轻摇曳的样子。
- 梁间新燕语逡巡 - 这句诗描绘了燕子在新建筑的屋梁之间飞舞的场景。”新燕”指的是刚从南方回来的燕子，”语逡巡”形容燕子飞行时的轻声细语。
- 高僧不饮客携酒 - 这两句诗表现了一种情景交融的感觉，高僧拒绝了客人的好酒，这可能是因为在寺庙中饮酒是不合适的，也可能是出于对客人的尊重，不愿意接受客人的好酒。
- 来劝先朝放逐臣 - 最后这句诗表达了一种怀旧的情感，诗人在这里提到了历史上的一位君主，可能是唐太宗（李世民），他曾被放逐。诗人通过这句话表达了对那位君主的怀念之情。
译文
客舍愁经百五春，雨馀溪寺绿无尘。
金花开处秋千鼓，粉颊谁家斗草人。
水上碧桃流片段，梁间新燕语逡巡。
高僧不饮客携酒，来劝先朝放逐臣。
赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了春天的自然景色和人文情感。首联通过对客舍中春天氛围的描写，营造了一种忧郁而静谧的氛围。颔联则通过对雨后溪寺景象的描绘，展现了春天的生机与清新。颈联进一步通过描述桃花、燕子等元素，将读者带入一个充满生命力和动态美的画面。尾联则转向对历史人物的怀念，通过对比现代的生活场景与古代的历史情境，表达了诗人对往昔时光的感慨和对历史的敬仰。整首诗语言优美，情感真挚，既有对自然美景的赞美，也有对人文情怀的抒发，体现了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
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