吾闻江陵橘，乃比千户侯。
岁献天子旁，取为庙堂羞。
问其何能尔，无胫而远游。
橘也不自言，请君以臆酬。
凭生覆载中，颇亦万木俦。
通为骚人颂，谬得禹贡收。
托身圣贤间，自觉名誉浮。
苞苴赖携挈，富贵常见求。
明珠无先容，按剑或暗投。
而我适众口，铄金不予忧。
物生有通塞，不必在中州。
何用怀苦辛，但为时所仇。
【注释】
吾：我
江陵：古郡名，今属湖北省。汉、晋时为荆州治所。
乃：就
比：比喻。
千户侯：汉代官名，指侯爵。
岁献：年年进奉。
天子：皇帝。
取：取得。
庙堂：宗庙的台阶。此处指朝廷。
问：请。
能尔：能如此。
无胫而远游：没有腿却能走遍各地。比喻不受拘束而自由自在。
橘也不自言：橘树不自我表白，只让观赏者去体会它的美好和香气。
臆酬：凭猜测来酬答。
凭生：凭借自然。
通为骚人颂：广泛地被诗人歌颂。
谬得：错误地得到。禹贡：传说中夏朝的版图。
托身：依附于。圣贤间：在古代圣人与贤人中间。
觉：感觉。
苞苴：古时用作礼物的小包裹或礼品。
携挈：携带；挟持。
明珠：这里指美玉。
铄金：熔化金属。
物生有通塞：一切事物都有兴旺衰败的时候。
不必：不必一定。
怀苦辛，但为时所仇：心中怀着痛苦与辛酸，只是遭逢了时世的仇视而已。
【赏析】
这首诗是一首咏橘的诗。诗人以橘自喻，抒写自己的遭遇和心情，表达出一种愤世嫉俗的情绪。
“食橘”二字点明题旨，表明全诗的中心思想。开头两句说：“我听说江陵产的橘子，就比作千户侯。”这两句话，把橘子与封建社会的特权等级联系在一起，用“千户侯”来形容橘子的高贵身份，突出了橘子的价值。接下来又写了橘子的来历：“每年向皇宫进贡”，这就进一步强调了橘子的地位。
三、四句，诗人进一步描写橘子的特点：“它没有腿但却到处飘浮，四处旅行。”“无胫而远游”，是说橘子没有自己的脚，只能随风飘荡，到处游玩，不受约束。“远游”也暗指自己不受束缚，四处漂泊的境遇。
五、六句，诗人转而写橘子的特性，“橘树不自我表白，只让观赏者去体会它的美好和香气。”这既说明橘子的外表美丽，也说明它内在的品质高尚，不张扬，不炫耀。接着，诗人又进一步描绘橘子的特点：“它不用言语，凭人们的猜测来回答。”“揣摩猜测”，这是对橘子的一种赞美，因为橘子没有语言，只有通过人们的眼睛来欣赏它的美。
七、八句，诗人从橘子的特点引申到自身的遭遇和心情：“我凭借自然界的存在，也与众多树木一样成为同类。”诗人说自己虽然身处逆境，但却像橘子一样，能够经受住环境的考验，顽强地生存下去。
九、十句，诗人由自己的处境想到社会的现状：“广泛地被诗人歌颂，错误地得到人们的称赞。”诗人感叹，自己尽管像橘子一样受人喜爱，但却得不到应有的尊重，反而遭到世人的误解和诽谤。
十一、十二句，诗人进一步抒发感慨：“我依附于圣人与贤人的中间，自觉名誉虚浮。”诗人说自己虽然得到了众人的喜欢和赞誉，却始终认为自己的名誉并不高洁，只是虚名而已。
十四、十五句，诗人以橘子为例：“赠送的礼物常常被人携走，富贵人家总是频频求取。”诗人以橘子为例，指出自己虽然受到人们的欢迎和喜爱，却常常遭到人们的轻视和忽视。这两句既是对当时世风的揭露和讽刺，也是诗人对自身命运的深刻反思。
十六、十七句，诗人再次感叹：“明珠没有介绍人，按剑可能暗中投送。”诗人用“明珠”比喻自己的才华和价值，说自己虽然没有人引荐，但却有一颗明珠般璀璨耀眼的才气。最后两句，诗人总结全文：“而我只是顺应大众的愿望，没有什么忧愁。”诗人认为，只要顺应大众的意愿，就不会有什么忧虑。
这首诗通过对橘子的描绘，表达了诗人对自己不幸遭遇的无奈和悲愤，同时也揭示了社会现实的黑暗和腐败。诗中所蕴含的思想感情深厚而深沉，给人以强烈的震撼和感染。