神仙不可学，浅俗如醯鸡。
逍遥二三叟，乃独秦遗黎。
避地思远适，名山得幽栖。
深岩紫芝秀，归路桃花迷。
稍远人世隔，遂忘陵谷移。
至今山中人，往往犹见之。
吾闻秦皇帝，甚慕真人为。
驾石窥蓬莱，载车象云蜺。
沙丘往不返，四海忽若遗。
安知全真子，近在西山垂。
一千二百年，修身未尝衰。
古称山泽臞，非复万乘期。
观君此图意，有以和天倪。
华山隐者图
神仙不可学，浅俗如醯鸡。
逍遥二三叟，乃独秦遗黎。
避地思远适，名山得幽栖。
深岩紫芝秀，归路桃花迷。
稍远人世隔，遂忘陵穀移。
至今山中人，往往犹见之。
吾闻秦皇帝，甚慕真人为。
驾石窥蓬莱，载车象云蜺。
沙丘往不返，四海忽若遗。
安知全真子，近在西山垂。
一千二百年，修身未尝衰。
古称山泽臞，非复万乘期。
观君此图意，有以和天倪。
【注释】
“神仙”：指道教中的仙人，传说他们可以长生不死。
“醯（xiá）鸡”：醯是一种酱料，鸡是古代的一种小而肥的家禽，这里用来比喻庸俗的人。
“逍遥”：自在、自由的样子。
“二三叟”：指那些年纪较大的隐士。
“秦遗黎”：指居住在秦朝遗留下来的土地上的居民。
“沙丘”：即沙丘宫，是秦二世的行宫。
“修”：修养。
“一”：同“一”，指代“千”。
“天倪”：指天地之间的界限。
【赏析】
这是一首题画诗。从题目可知，此图描绘的是华山隐士的生活情趣。首联说，神仙是不可学得来的，像醯鸡一样浅俗的人是不能学神仙的；颔联说，那些逍遥自在的隐士，只有秦朝遗留下来的那些人才能与之相比；颈联说，这些隐士们避开尘嚣，到名山之中去寻求清静的地方，那里山岩深谷中生长着茂盛的紫芝，桃花也迷离地开放在归路上；尾联说，这些隐士虽然远离了尘世，但是依然能忘却世事沧桑的变化，他们至今还经常可以看到这些隐居的人。
此诗描写了华山隐士们的生活情趣。作者通过对他们逍遥自在生活的描述，表达了对隐士们的赞美之情。