得不知所止，泛然乘风船。
正大辱启蒙，似欲驾我仙。
大哉周孔心，异彼祇漆园。
讲月琢以磨，岂在耘人田。
注释：
- 杨户曹：指杨敬之。外舅：岳父。
- 得不知所止：得到的东西不知如何处置。止，停，留。
- 泛然：浮泛的样子。乘风船：乘风破浪，比喻追求高远的目标。
- 正大：正直、伟大。辱：受辱，蒙受耻辱。启蒙：教育人。
- 似欲：好像想要。驾我仙：驾驭我的仙界。
- 大哉：多么大啊。周孔心：周公孔子的心。
- 异彼：与彼不同。祇：只。漆园：指战国时期著名的哲学家庄子。他曾经隐居在漆园，因此后人称他为漆园先生。
- 讲月琢以磨：指用月亮打磨玉石。
- 岂在：难道不在。耘人田：种地的人。
赏析：
此诗为酬和之作，表达了对杨敬之的感激之情。
第一句“得不知所止”，表达了对杨敬之的深深感激，得到了如此珍贵的礼物，却不知道如何表达心中的谢意，只好将这份情感深深地埋在心底。
第二句“泛然乘风船”，则描绘了一个追求高远目标的景象，如同乘风破浪的船只，勇往直前，无所畏惧。
第三句“正大辱启蒙”，则是对杨敬之的深深敬意，他的教诲如同明灯，照亮了我前进的道路，使我受益匪浅。
第四句“似欲驾我仙”，则是对杨敬之的期望，希望他能成为我的导师，引领我走向更高的境界。
第五句“大哉周孔心”，则是对周公孔子的深深敬佩，他们的伟大精神值得我们学习，他们的智慧是我们追求的目标。
第六句“异彼祇漆园”，则是对庄子的赞美，他的生活简朴而又充满智慧，他的精神境界让我们难以企及。
第七句“讲月琢以磨”，则是对月亮的赞美，它静静地照耀着大地，如同老师的智慧一样，默默地为我们提供着光明。
第八句“岂在耘人田”，则是对农民的深深敬意，他们是社会的根基，是国家的脊梁，他们辛勤劳动，默默付出，值得我们尊敬。
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