旧止四人为律体，今通天下话头行。
谁编宗派应添谱，要续传灯不记名。
放子一头嗟我老，避君三舍与之平。
由来作者皆攻苦，莫信人言七步成。
旧止四人为律体，今通天下话头行。
谁编宗派应添谱，要续传灯不记名。
放子一头嗟我老，避君三舍与之平。
由来作者皆攻苦，莫信人言七步成。
注释与赏析
1. 诗句释义
- “旧止四人为律体”：以前只有四个人为一个律体（即诗的形式），而现在这个律体已经普及到了整个世界。
- “今通天下话头行”：现在这种律体被广泛使用，成为了一种流行语。
- “谁编宗派应添谱”：是谁编写了宗派，需要增添谱系？
- “要续传灯不记名”：想要延续佛法的传承，却不再记录名字。
- “放子一头嗟我老”：对于孩子来说，我只是老了。
- “避君三舍与之平”：为了躲避你，我退让到与你相当的位置。
- “由来作者皆攻苦”：自古以来，写诗的人都付出了艰辛的努力。
- “莫信人言七步成”：不要相信那种在七步之内能成诗的说法。
2. 译文
- 原诗内容：过去的律体是由四个人组成的，现在这种律体已经传播到了世界各地。谁能编写出新的宗派和谱系呢？我们想要延续佛教的传承，却不再去记录那些已经逝去的名字。对于孩子们来说，我们只是年岁已高的老人。我们为了避开你，只能退让到你和我相当的地步。自古以来，写诗的人都在努力地创作，但不要轻易相信那种七步之内就能完成一首诗的说法。
3. 赏析
这首诗通过对过去和现在的对比，展现了诗人对律体的传承和发展的思考。诗人通过描绘自己的年龄、地位和态度，表达了自己对于律体的态度和看法。同时，诗人也通过对比古代和现代，强调了律体在历史长河中的发展和变化。此外，诗人还通过描写自己的行为和态度，展示了他对律体传承的尊重和坚持。
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