身已龙钟不出村，尚能抱瓮灌蔬园。
瓦盆甚朴常盛酒，茅屋虽低可负暄。
锄倦扶藜访邻叟，祭归怀肉遗诸孙。
后生记取耆年语，世世休思入县门。
【注释】
方君：指作者的朋友，名不详。八老：指汉文帝时八位老人的聚会。效颦：摹仿别人的容貌或行为。内三题余四十年前已作遂不重说倡：这三道试题是四十年前做的，现在不想再提了。倡，同娼妓。
龙钟：年老体衰的样子。出村：离开村子。抱瓮灌蔬园：抱着水罐浇灌蔬菜。
朴：简陋。常盛酒：常用来盛酒的瓦盆质朴无华。
负暄：晒太阳取暖。
锄：除草、松土。扶藜（lí）：拄着藜杖（一种拐杖）。邻叟：邻居的老头儿。
祭归怀肉遗诸孙：祭祀完毕后回家，将肉分给子孙们吃。
耆(qí)年：老年。语：话、谚语。
休思入县门：别想着去当官。
【赏析】
此诗作于淳熙八年（公元1181年），诗人在家乡山阴做知县期间。诗人与友人相聚，相互酬和，写了不少诗。这首是其中的一部分。
开头一句“听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡”，表明诗人与友人相聚时，大家互相唱和的情景。八老诗，即汉代孝宣帝元帝时期，召集天下八方贤士共宴，并请他们赋诗以纪其事。诗人在这里借用这个典故，表示自己与友人相聚时的愉快心情。但是，由于自己年纪大了，身体衰弱，不能出去应酬，只能在家里写诗，所以用“效颦”二字自嘲。“三题”指的是前面提到的三个题目。“遂不重说倡”的意思是就不再说了。
下面五句，都是写自己的田园生活。第一句“身已龙钟不出村”，表明自己年纪已大，不能像年轻人那样出门去干事情。第二句“尚能抱瓮灌蔬园”，表明自己还能做些力所能及的活计。第三句“瓦盆甚朴常盛酒”和第四句“茅屋虽低可负暄”，都描写自己简朴的生活。“瓦盆甚朴”，说明自己没有华丽的装饰品；“茅屋虽低”，说明自己的生活条件并不好。这两句诗，既表现了自己安贫乐道的思想，也表现了诗人对简朴生活的热爱。最后一句“后生记取耆年语，世世休思入县门”，意思是希望年轻人能够记住老年人的话，不要追求名利而忘了自己的本性。这既是对青年人的一种劝诫，也是诗人自身生活经验的一种总结。
这首诗是作者在淳熙八年（公元1181年）在家乡山阴做知县时写的。当时他与友人相聚，大家在一起吟诗唱和，互相酬答。其中就有一首七律，题为《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡》。诗人用“效颦”二字自嘲，意思是说：我年纪大了，身体不好，不能像年轻人那样出门应酬，只能在家里写些诗歌来应付一下场面。但是，这些年来，我已经习惯了这样的生活，不再有其他的想法了。
这首诗写得朴实无华，但意境深远。它不仅表达了诗人自己对生活的热爱，也表达了他对人生的一种态度。诗人通过写自己与友人相聚的情景，以及自己在乡村的生活经历，展示了自己安贫乐道的思想境界。同时，诗人还通过写自己的诗歌创作，表达了自己对诗歌艺术的追求和热爱。这种追求和热爱，不仅体现在他的诗歌创作中，也体现在他的生活中。因此，可以说，这首诗是诗人生活的真实写照，是他心灵的真实流露。