灾祸妖祥判立谈，白头犹舞茜衣衫。
卖符效速抛农业，治祟年深转法衔。
三老赛冬为杀豕，四婆开岁倩祈蚕。
暮归舍下分馀胙，不信人间有季咸。
【赏析】
此诗为酬答方君八老诗所作。方君是作者四十年前的友人，曾一起游历过江西、湖南、广东等地。他作八老诗，作者也作了一首。
首句“听蛙”即闻蛙声。古人常以夜深人静时蛙声来喻世态炎凉。“方君”指作者的朋友方子公。“八老诗”是指元结《元次山集》中《八哀诗·故少保宣国公挽词》。“效颦”指模仿别人的神态，本意是说模仿别人的样子，却不成样子。这里用来形容方君的诗模仿他人之作，却未能成功。“内三题余四”指这首诗中有三句是我写的，另外四句是受方君所托而作。“倡”在这里是动词，意为助兴或起头。
第二句“灾祸妖祥判立谈”，指灾难和吉祥都是可以马上判断的。这里的“灾”和“祥”分别代表凶兆和吉兆，“判立谈”指一两句话就能分出好坏，表示说话者对灾祸和吉祥的迅速判断能力。
第三句“白头犹舞茜衣衫”，形容自己虽然年纪已大，仍然像年轻人一样活泼好动。“茜衫”是一种鲜艳的红色衣料，这里用来比喻年轻时候的风采。
第四句“卖符效速抛农业”，意思是说自己曾经卖过符咒，希望快速解决事情。这里的“农业”可能是指农耕之事，也可能是指农业技术等。“抛农业”指放弃这些事务，转而从事其他活动。
第五句“治祟年深转法衔”，意思是经过多年的治理，已经能够很好地解决邪恶的事情了。“转法衔”指逐渐掌握某种技能或方法。
第六句“三老赛冬为杀豕”，指的是在古代，人们常常举行一些祭祀活动来祈求神明保佑，如杀猪祭祀等。这里用“三老”来指代这些活动。“杀豕”则是指杀了一只猪来进行祭祀。
第七句“四婆开岁倩祈蚕”，指的是在新年的时候，人们会请巫师或者道士来祈祷丰收。这里的“四婆”可能是指四位女性巫师，也可能是指其他的信仰者。“倩祈蚕”则是请求她们祈求蚕宝宝多产茧丝。
第八句“暮归舍下分馀胙”，指的是傍晚回到家里，分给家人吃剩下的祭品。“胙”是一种祭祀后剩余的食物，通常由祭祀者分享。
第九句“不信人间有季咸”，是说自己不相信人间还有季咸这样的人。季咸是唐代的一位著名诗人，他的诗歌在当时非常受欢迎。作者通过这句话表达了自己对诗歌艺术的赞美之情。
这首诗通过对方君八老诗的模仿和回应，展现了作者与朋友之间的深厚友谊以及他们在文学上的相互影响。同时，诗歌中也蕴含着作者对社会现象的深刻思考以及对个人命运的思考。