夏鼎象九州，山经有遗载。
空蒙大荒中，杳霭群山会。
炎海积歊蒸，阴幽异明晦。
奔趋各异种，倏忽俄万态。
群伦固殊禀，至理宁一概。
骇者自云惊，生兮孰知怪。
未能识造化，但尔披图绘。
不有万物殊，岂知方舆大。
这首诗描绘了一幅宏大的地理图景，通过对山川河流、动植物等的描绘，展现了大自然的壮丽与神秘。
夏鼎象九州，山经有遗载。
这句诗描绘了一幅巨大的地图，上面有九个州的位置。”夏鼎象九州”指的是古代的一种天文仪器，用来观测星辰和地球的运动，以此来确定季节和方位。”山经有遗载”则是说在山海经这部书籍中，还有一些没有被详细描述的山川地理。
空蒙大荒中，杳霭群山会。
这句诗描绘了一片辽阔的荒野，在那里，群山汇聚在一起，显得模糊而朦胧。”空蒙大荒中”指的是一片没有明确的界限和边界的荒野，给人一种神秘莫测的感觉。”杳霭群山会”则是说在这片荒野中，群山聚集在一起，形成了一种难以言传的美丽景象。
炎海积歊蒸，阴幽异明晦。
这句诗描绘了一片广阔的海域，那里的温度很高，海水沸腾腾跃。”炎海积歊蒸”是形容海水热得让人感到窒息，就像被火焰包围一样。而”阴幽异明晦”则是形容海水深处，光线无法穿透，显得阴暗而神秘。
奔趋各异种，倏忽俄万态。
这句诗描述了海洋中的生物种类众多，各有各的特点和习性。”奔趋各异种”是指各种鱼类和海洋生物都在各自的领域内自由地游动和迁徙。而”倏忽俄万态”则是说这些生物在海洋中展现出各种不同的形态和动态，让人目不暇接。
群伦固殊禀，至理宁一概。
这句诗表达了自然界的多样性和复杂性，同时也暗示着自然界中的道理并不是单一的，而是多元而复杂的。”群伦固殊禀”是指不同的生物都有自己独特的禀性和特点，它们各自适应自己的环境，生存繁衍。而”至理宁一概”则是说尽管自然规律各不相同，但它们之间仍然存在着一定的联系和相似之处。
骇者自云惊，生兮孰知怪。
这句诗表达了对于自然界的惊奇和敬畏之情。”骇者自云惊”是指那些见过大海的人常常会对大海产生敬畏和惊讶之情，因为大海的壮观和神秘让人觉得震撼。而”生兮孰知怪”则是说即使是那些从未经历过大海的人，也难免会对大海产生好奇和惊讶之情。
未能识造化，但尔披图绘。
这句诗表达了对于大自然的无知和探索精神。”未能识造化”是指人类对于大自然的认识还很有限，还有很多未知之处等待我们去探索和了解。而”但尔披图绘”则是说虽然我们现在只能通过书籍来了解大自然，但我们应该勇敢地去探索和研究，用自己的双手去绘制出更多的自然景观。
不有万物殊，岂知方舆大。
这句诗强调了自然界的多样性和广阔无垠。”不有万物殊”是指如果没有看到自然界的千姿百态和丰富多样，就无法真正理解大自然的伟大和神奇。而”岂知方舆大”则是说只有亲自去接触大自然，才能真正感受到它的广袤和深邃。