子美忽已死，圣俞舍吾南。
嗟吾譬驰车，而失左右骖。
勍敌尝压垒，羸兵当戒严。
凡人贵勉强，惰逸易安恬。
吾既苦多病，交朋复调歼。
篇章久不作，意思如胶粘。
良田失时耕，草莽废锄芟。
美井不日汲，何由发涛甘。
偶开梅氏篇，不觉日挂檐。
乃知文字乐，愈久益无厌。
吾尝哀世人，声利竞争贪。
哇咬聋两耳，死不享韶咸。
而幸知此乐，又常深讨探。
今官得闲散，舍此欲奚耽。
顽庸须警策，赖子发其钳。
这首诗的作者徐生。
子美忽已死，圣俞舍吾南。
“子美”指的是杜甫，他的诗被称为“子美体”。这里表示杜甫已经去世了，而你（我）正在南方。
嗟吾譬驰车，而失左右骖。
“嗟吾”是感叹词，表示遗憾或惋惜。“譬”是比喻的意思。“驰车”是指快速行驶的车。“左右骖”是指车的两侧两匹马，分别称为左骖和右骖。这里比喻自己就像一辆车，而失去了左右的马一样，不能自由地行驶。
勍敌尝压垒，羸兵当戒严。
“勍敌”是指强大的敌人，“压”是压制、控制的意思。“羸兵”是指疲惫的军队，“戒严”是指警戒、严密部署的意思。这里表达的意思是，曾经有过强大的敌人压境的情况，而你现在需要警惕和准备。
凡人贵勉强，惰逸易安恬。
“凡人”是指普通人，“贵勉强”是强调勤奋努力的重要性，“惰逸”是懒惰的意思。“易安恬”是容易平静舒适的意思。这句话的意思是说，普通人应该珍惜自己的努力机会，不要懒惰懈怠，这样更容易保持平静舒适。
吾既苦多病，交朋复调歼。
“吾”是指我自己，“苦”是痛苦的意思。“交朋”是指朋友，“复调歼”是再次失去的意思。这里表达了自己的身体状况不佳，同时也意味着与朋友的关系也变得疏远和破碎。
篇章久不作，意思如胶粘。
“篇章”是指诗歌等文学作品，“作”是创作、书写的意思。“胶粘”是像胶水一样黏在一起的状态。这句话的意思是，长时间没有创作诗歌了，感觉就像胶水一样黏在一起无法分离。
良田失时耕，草莽废锄芟。
“良田”是指肥沃的土地，“时耕”是指适时耕作。“草莽”是指荒废的土地，“锄芟”是指除草的动作。这句话的意思是，原本肥沃的土地现在被荒废了，就像被杂草覆盖一样无法耕种。
美井不日汲，何由发涛甘。
“美井”是指好的水源，“汲”是指取水的意思。“发涛甘”是指使水变得甜美。这句话的意思是说，美好的水源现在变得难以获得，因此也就无从让水流得甜美。
偶开梅氏篇，不觉日挂檐。
“偶开梅氏篇”是指偶然打开梅氏的诗篇，“挂檐”是指悬挂在屋檐上的样子。这句话的意思是说，偶然打开梅氏的诗篇时，竟然发现时间过得如此之快，仿佛就在昨日。
乃知文字乐，愈久益无厌。
“乃知”是才明白的意思，“文字乐”是指文学的乐趣，“愈久益无厌”是随着时间的流逝，对文学的兴趣也会越来越浓烈，永远不会感到厌倦。这句话的意思是说，明白了文学的乐趣之后，就会越来越热爱文学，永远不会感到厌倦。
吾尝哀世人，声利竞争贪。
“哀”是哀叹、感慨的意思，“声利”是指名利和地位，“竞争贪”是指竞争激烈并且贪图私利。这句话的意思是说，我曾经感叹过世人追求名利和地位的竞争行为过于贪婪。
哇咬聋两耳，死不享韶咸。
“哇咬”是指大声喧哗的意思，“聋两耳”是指两只耳朵都被吵得听不见了。“享韶咸”是指享受美好时光。这句话的意思是说，有些人只是为了争夺名利地位而大声喧哗吵闹，却忘记了真正享受美好生活的时光。
幸知此乐，又常深讨探。
“幸知”是庆幸、感激的意思，“此乐”是指这种乐趣。“深讨探”是指深入地探讨和研究。这句话的意思是说，庆幸自己能够知道这种乐趣并深入研究它。
今官得闲散，舍此欲奚耽。
“今官得闲散”是指目前得到了空闲的时间和职位，“舍此欲奚耽”是指放弃这种乐趣想要干什么呢？这句话的意思是说，目前自己得到了闲暇的时间和职位可以专心写作了，但如果想要放弃这种乐趣去做其他事情的话。
顽庸须警策，赖子发其钳。
“顽庸”是指固执且平庸的人，“警策”是指提醒和激励自己的意思。“子发其钳”是指依靠孩子来鞭策自己，使其更加坚定和有决心。这句话的意思是说，自己应该时刻保持警惕和激励自己，依靠孩子来鞭策自己不断前进。