老矣归欤东海村，长裾不复上王门。
肉糜岂胜鱼羹饭，纨裤何如犊鼻裈。
是处江山如送客，故园桐竹已生孙。
分无功业书青史，或有诗名身后存。
【注释】
老矣：年老。归欤：归去吧。东海村：指作者的家乡，在今山东诸城东南，因靠近海边而得名。王门：王宫之门。肉糜：古代的一种食品。鱼羹饭：古代的另一种食品。纨裤：用细绢做的裤子。犊鼻裈（kūn）：用粗麻制成的裤子。是处：到处。江山：山川河岳。送客：此处比喻辞官隐居，像送别客人一样。诗名：指诗歌成就。身后：死后。
【赏析】
这首诗是诗人晚年退居故里后所写的一组抒情小品。前四句写自己辞官归隐后的闲适生活；中间四句写自己的衣食住行和生活感受；最后两句抒发了作者对功业、名誉的看法以及对自己一生的总结。
“老矣归欤东海村”起句即点明归隐之意，表明自己已是垂暮之年，应该回到故乡去颐养天年了。首句中的“归”，有“回去”、“回归”的意思；“欤”，是语气词，表示陈述、肯定的语气。这里“归欤”一词，既表达了诗人对家乡的眷恋之情，又透露出一种无可奈何的情绪。此句中还有一句关键的词语“老矣”。这个“老”字，既是对诗人自身年龄的说明，又是对人生经历的概括。在这里，诗人通过这个词语表达出了一种人生感慨。
“长裾不复上王门”，意思是说，由于年事已高，再也不能回到朝廷做官去了。这里的“长裾”，是指古代官员的礼服，也代指朝廷。“王门”即皇帝所居之处，这里指朝廷。这句诗中还有一个关键的词语“复”，这个词语有“又”、“再”的意思，与后面的“不”相对应。“不复”则表示已经不可能再做官了。
“肉糜岂胜鱼羹饭”这两句诗的意思是，现在的这种清苦的生活难道就比得上从前的美味佳肴了吗？“肉糜”是古代的一种食物，是用肉煮得极烂而做成的粥，味道鲜美，质地细腻。“鱼羹饭”也是古代的一种美食，是由鱼熬成的汤再加上米做成的饭，味道清淡可口。这两句诗是对过去生活的怀念，表达了诗人对过去的美好生活的回忆。
“纨裤何如犊鼻裈”这两句诗的意思是，如今的这种穿着打扮难道就比得上从前的朴素吗？“纨裤”，是一种用丝绸做的裤子，颜色洁白如纨布；“犊鼻裈”（tuǒ xīn kūn），是一种用粗麻布做的裤子，形似牛鼻孔。这两句诗是在比较现在和过去的差别。这里的“何如”，是疑问代词，相当于现代汉语中的“怎么比得上”。这句诗通过对衣着的对比来突出自己生活的简朴和清贫。
“是处江山如送客”这一句中的“是处”是一个副词，表示“到处都是”的意思；“如”是连词，连接前后两个分句；“送客”则是指远离家乡，到别处去谋生。这句诗的意思是说，无论走到哪里，都感到好像要被送走了似的，充满了依依不舍的感情。这里的“送客”并不是真的要去迎接别的客人，而是形容自己离开家乡后的心情。这句诗中的“送”字也表达了诗人对自己离开家乡的感慨。
“故园桐竹已生孙”这一句中的“故园”是指自己的家乡；“桐竹”指的是家乡的树木；“已生孙”则是指这些树木已经长得很大，可以结出果实了。这句诗的意思是说，虽然离开了家乡，但是家乡的景色依然美好，就像那些树木一样，生机勃勃，充满活力。这一句是对过去生活的怀念，表达了诗人对家乡的眷恋。
“分无功业书青史”这一句中的“分”是动词，意思是“完成”、“实现”；“青史”是指历史记载；“功业”则是成就事业。这一句诗的意思是说，自己一生都没有建树，只能把这些写成史书，留给后人。这里的“书青史”并不是说自己要留名于史册，而是表达自己一生没有做出什么成就，只能留下一些文字记录在史书上的意思。这句诗中的“分”字还表示了一种无奈和遗憾的情绪。
“或有诗名身后存”这一句中的“身后”是指死后；“诗名”则是指诗歌的成就；“身”在这里作动词理解，意思是“活着”；“存”是动词后缀，表示存在。这一句诗的意思是说，即使自己没有留下什么实际的贡献，但是在死后，还是有人会记住你的诗名，这也是对你诗歌成就的一种认可吧。这句诗中的“身后”和“身后存”这两个词语相互呼应，形成了一种对比的效果。
整首诗以简洁的语言和生动的比喻，描绘了诗人晚年的生活状态和内心世界，表达了诗人对生活的态度和价值观。同时，这首诗也体现了中国古代文人对功名富贵的淡然态度和对自然的热爱情怀。