敬斋一则话，传自南轩翁。
于湖金玉之，诸老归下风。
不使掌帝制，嗟哉吾道穷。
遗像今伟然，吾敬司封公。

这首诗是宋代诗人黄庭坚的《题吴氏四贤堂》。诗中描述了吴氏家族的四位贤人，赞扬了他们的才华和德行。下面逐句释义并附上赏析：

一、首联：敬斋一则话

注释：

  • “敬斋一则”可能指的是某个与敬斋有关的典故或故事。
  • “传自南轩翁”中的“南轩”，可能是一个地名或者是某种特定的称号（如“南轩先生”）。
  • “传自”表示这些故事或事迹是通过某种渠道传承下来的。

二、颔联：于湖金玉之，诸老归下风

注释：

  • “于湖”可能是指位于浙江湖州的于潜县（旧属湖州府），这里指代吴氏族人在文学、政治等方面的成就。
  • “金玉之”形容他们如同珍贵无比的金玉般璀璨。
  • “诸老归下风”意味着这些先贤的成就足以让后来的人望尘莫及，他们的影响深远。

三、颈联：不使掌帝制，嗟哉吾道穷

注释：

  • “不使掌帝制”中的“掌帝制”指的是掌握帝王的政权。
  • “嗟哉吾道穷”表达了对当时政治状况的感叹。
  • 这里反映了诗人对于国家政治局势的担忧和不满。

四、尾联：遗像今伟然，吾敬司封公

注释：

  • “遗像”可能指的是吴氏族人在世时的画像。
  • “今伟然”表示这些画像至今仍然栩栩如生，充满生动性。
  • “吾敬司封公”中的“司封”可能是指主管封爵事务的官员。
  • “吾敬”表明诗人对这些画像的敬仰之情。
  • “司封公”则可能是对这些画像所代表的人物的一种尊称，表示诗人对他们的尊敬和怀念。

赏析：

这首诗通过对吴氏家族四位贤人的赞美，体现了诗人对古代文人雅士的推崇和怀念之情。通过对“于湖金玉之，诸老归下风”的描述，诗人表达了对吴氏家族在文学和政治上成就的赞赏；而“不使掌帝制，嗟哉吾道穷”则反映了诗人对当时政治局势的担忧。尾联中“遗像今伟然，吾敬司封公”，则通过描绘吴氏家族画像的生动性，展现了诗人对古人的敬仰之情。整首诗语言朴实却意境深远，既表达了对历史人物的怀念，又体现了诗人自身的思想情感。

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