放舟沫江滨，往意念荆楚。
击鼓树两旗，势如远征戍。
纷纷上船人，橹急不容语。
余生虽江阳，未省至嘉树。
巉巉九顶峰，可爱不可住。
飞舟过山足，佛脚见江浒。
舟人尽敛容，竞欲揖其拇。
俄顷已不见，乌牛在中渚。
移舟近山阴，壁峭上无路。
云有古郭生，此地苦笺注。
区区辨虫鱼，尔雅细分缕。
洗砚去残墨，遍水如黑雾。
至今江上鱼，顶有遗墨处。
览物悲古人，嗟此空自苦。
余今方南行，朝夕事鸣橹。
至楚不复留，上马千里去。
谁能居深山，永与禽兽伍。
此事谁是非，行行重回顾。
【注释】
嘉州：今四川雅安。
沫江滨：江边。
荆楚：指楚国，这里以楚国自比，表示对故乡的眷恋。
树两旗：在船头树立两面大旗。
势如征（zhēng）戍（shù）：形势就像远征戍守的军队一样。
纷(fèn)纷纷：形容人很多，杂乱的样子。
余生：我的生命。
江阳：地名，这里指长江边的阳朔县。
山阳：地名，这里指九嶷山的阳山。
巉巉（chán chán）：高耸险峻的样子。
佛脚：佛教传说中的佛像脚下有祥云缭绕，故称佛脚。
舟人：船上的人。
争欲揖：都想拱手致意。
乌牛：地名，在嘉州附近。
中渚：水中央的沙洲。
移舟：把船移到水边。
山阴：山的北面，指九嶷山北麓。
壁峭：山崖陡峭。
古郭生：古代诗人，这里指作者自己。
辨虫鱼：分辨昆虫和鱼类。
尔雅：一种古代汉语词典，这里泛指各种典籍。
洗砚去残墨：洗掉砚台里的陈年墨水。
遗墨处：留下墨迹的地方。
览物：观赏事物。
悲古人：感叹古人。
嗟此空自苦；感叹这些白白地自寻烦恼。
南行：向南走。
上马：骑上马。
此事谁是非：这件事是谁对谁错？
重回顾：再三回顾。
【赏析】
这是一首七言律诗，是诗人在赴任嘉州刺史途中所作，抒写了旅途中所见所感。全诗八句，前六句描写了诗人放舟沫江，远望荆楚，树起两旗，舟人众多等景象；后两句抒发了诗人对故乡的思念及对未来前途的忧虑。最后两句是诗人对自己的处境的感叹和思考，也反映了他对于人生道路选择的思考，表达了他的无奈之感。
首联“初发嘉州”点明题旨。诗人刚从嘉州出发，便写下了这首诗。“放舟沫江滨”，写诗人顺流而下，乘风破浪，一路向前，表现了一种轻快、畅快的心情。“往念”两句，写诗人看到沿途风光时，心中涌起对家乡的思念之情。“击鼓”三句，写诗人在船上看到远处的荆楚大地，心生向往之情。“纷纷上船人”，写随船而来的人们很多，船行速度很快，使人无暇交谈。“余生虽江阳”一句，诗人由眼前景物联想到自己的身世遭遇，感慨自己一生漂泊，没有归宿之地。
颔联“巉巉九顶峰”写诗人站在船头，眺望前方的九嶷山，山势险峻，景色优美。“可爱不可住”一句，表达了诗人对于美景的喜爱之情。然而，这种美景只能让人欣赏，而不能让人居住，更不能让人拥有。这两句既写出了九嶷山的美丽，又表现出诗人对于人生的无奈和迷茫。
颈联“飞舟过山足”写诗人的船只已经过了九嶷山的山脚，而山顶上的佛脚却清晰可见。诗人用“飞舟”形容船行的速度之快，用“佛脚”形容山峰之高，生动地描绘出了一幅美丽的画面。“飞舟过山足”与“佛脚见江浒”相呼应，既写出了九嶷山的壮美，又表现出诗人对于人生无常的感慨。
尾联“舟人尽敛容”写船夫们看到九嶷山的美景，都收敛了面容，显得十分庄重。“竞欲揖其拇”一句，写船夫们争相向佛脚作揖的情景，表现出他们对佛祖的敬畏之情。然而，这股敬畏之情并不能消除他们内心的孤独和无助。“俄顷已不见”一句，写诗人在船行的过程中，看到了许多的寺庙和塔楼，但这些都只是昙花一现的景象而已。“乌牛在中渚”一句，写诗人的船在中渚停留下来，遇到了一位名叫乌牛的人。这位乌牛虽然不是僧人，但他对佛法的理解却非常深刻。他告诉诗人，人生就如同这江水一样，有时平静无波，有时汹涌澎湃。因此，我们应该珍惜当下，不要过于追求名利和地位。
整首诗通过描绘诗人的行程和所见所思所感，表达了他对人生无常和人生价值的思考。同时，诗歌的语言优美、意境深远，给人以强烈的艺术震撼力。