东家有贤人，西家苦相忽。
幽兰委冰霜，掩霭特未发。
春风限芳蕤，烂漫安可没。
东南信多士，人物世不阙。
考槃溪山间，自献耻干谒。
谁怜幽闲女，艳色比南越。
垂耳困盐车，捐金空买骨。
读书谢世事，闭门动论月。
予生亦羁旅，处世常卒卒。
谁令钓竿手，强复此持笏。
惟馀七尺躯，空洞中无物。
时蒙好事过，解榻聊一拂。
野情乐江海，梦想扁舟兀。
隐居便醉睡，世路多颠蹶。
荣华一朝事，毁誉百年歇。
相劝沐咸池，阳阿晞汝发。
【译文】
东家有贤人，西家遭冷落。
幽兰被冰雪冰霜所困，未绽放的花朵更显珍贵。
春风催花，烂漫的花丛岂能隐藏？
东南地区英才济济，人物辈出世世代代。
隐居在溪山间，不向世俗献媚求官。
谁怜我这幽闲女子？我的美貌可比南越的美女。
耳朵被盐袋缠住，我只好卖掉金饰买骨头。
我读书不问世事，只喜欢闭门论月。
我一生也是羁旅之身，处世常常心烦意乱。
谁能让我放下钓竿手杖，让我不再手持笏板。
只剩下七尺长的躯体，却空洞无物。
有时有人好事来访，解下榻席给我拂去尘埃。
野外情趣乐山水，梦想扁舟遨游江海。
隐居便醉睡，世路上多颠蹶。
荣华富贵都是短暂的事，百年后毁誉都消失。
劝人们沐咸池，让太阳照耀你的头发。
【赏析】
《次韵秦观见寄》是一首酬赠诗，诗人对友人的生活表示了深切的关怀和理解。全诗八句，前四句写景言志，中间四句抒情说理，最后两句以答谢作结，结构紧凑，语言流畅自然。
“东家有贤人，西家苦相忽”，这是第一句，意思是说东家有贤良之人，而西家却遭人冷落。这一句中“贤人”和“相忽”这两个词，既指人又指事，用词巧妙，意味深长。诗人在这里巧妙地用了一个反义对比手法，将东家的“贤人”与西家的“苦相忽”进行了对比，从而突出了东家贤良之人的品质。
“幽兰委冰霜”，这是第二句，意思是说幽兰花香飘散，如同冰霜一般冷清。这里的“委”和“飘”都是动词，“幽兰”是指兰花，而“冰霜”则是形容其冷清之意。这句诗通过比喻的修辞手法，表达了诗人对于贤良之人不被重视的无奈之情。这种情感在诗人心中久久萦绕，难以释怀。
“春风限芳蕤，烂漫安可没”，这是第三句，意思是说春风催开了百花，烂漫的花丛岂能隐匿？这里运用了拟人的修辞手法，将风比作春天的使者，将花比作大自然中的精灵。这句诗通过拟人化的手法，形象地描绘了春天的美好景色。同时，也表达了诗人对于春天到来的喜悦之情。
“东南信多士，人物世不阙”是第四句，意思是说东南地区人才辈出，世间没有缺少人才的地方。这里运用了夸张的修辞手法，将东南地区人才之多形容得淋漓尽致。这句诗不仅赞美了东南地区的人才济济，也表达了诗人对于人才的重要性的认识。
“考槃溪山间，自献耻干谒”，这是第五句，意思是说隐居在溪山之间，不向世俗献媚求官。这里运用了典故的手法，引用了古人隐居山林、不向世俗献媚求官的故事。这句诗通过典故的运用，表达了诗人对于隐逸生活的向往之情。同时，也表明了诗人对于世俗的不屑一顾的态度。
“谁怜幽闲女，艳色比南越”，这是第六句，意思是说谁会怜悯我这个幽静闲适的女子？我的美貌可比得上南越的美女。这里运用了反衬的修辞手法，将诗人自己比作幽静闲适的女子，将南越的美女比作艳丽夺目的女子。这种对比手法使得诗人的形象更加鲜明生动，也更加富有感染力。
“垂耳困盐车，捐金空买骨”，这是第七句，意思是说我因为耳朵被盐袋缠住而无法自由活动，只好卖掉金饰换回骨头。这里运用了夸张的修辞手法，将身体残疾的痛苦描述得淋漓尽致。这句诗通过夸张的手法，表达了诗人对于身体残疾的痛苦感受。同时，也暗示了诗人对现实的不满情绪。
“读书谢世事，闭门动论月”，这是第八句，意思是说我读书不问世事，只在门内谈论月亮。这里运用了典故的手法，引用了古人读书不问世事的典故。这句诗表达了诗人对于隐居生活的向往之情。同时，也表明了诗人对于世俗生活的冷漠态度。
“予生亦羁旅，处世常卒卒”，这是第九句，意思是说我的生活也像羁旅一样充满挫折与坎坷，我处在世总是心烦意乱。这里运用了反义对比的修辞手法，将人生比作羁旅，将处世比作心烦意乱。这句诗通过反义对比的手法，形象地描绘了诗人的生活状态。同时，也表达了诗人对于生活挫折的感慨之情。
“谁令钓竿手，强复此持笏”，这是第十句，意思是说谁让我拿起钓竿手杖，让我不再手持笏板。这里运用了典故的手法，引用了古人钓鱼的手杖和持笏板的例子。这句诗表达了诗人对于放弃仕途的坚定决心。同时，也反映了诗人对于现实社会的失望情绪。
“惟馀七尺躯，空洞中无物”，这是第十一句，意思是说只有七尺的身体空空如也。这里运用了反义对比的修辞手法，将身体比作七尺的躯壳，将空虚比作空洞。这句诗通过反义对比的手法，形象地描绘了诗人的身体状态。同时，也表达了诗人对于现实的无奈和悲观情绪。
“时蒙好事过，解榻聊一拂”，这是第十二句，意思是说有时候有好心的人来访，我会解下床榻让他休息一下。这里运用了典故的手法，引用了古人接待客人的典故。这句诗表达了诗人对于友情的重视和珍惜之情。同时，也反映了诗人对于人情冷暖的感慨。
“野情乐江海，梦想扁舟兀”，这是第十三句，意思是说我喜欢野外的乐趣，梦想着驾船遨游江海。这里运用了想象和夸张的修辞手法，将江海比作野外的乐趣。这句诗表达了诗人对于自然风光的喜爱之情。同时，也表明了诗人对于隐居生活的向往。
“隐居便醉睡，世路多颠蹶”，这是第十四句，意思是说隐居就醉眼朦胧地睡大觉，世路险恶多有挫折。这里运用了反义对比的修辞手法，将隐居比作醉眼朦胧地睡大觉，将世路比作险恶多有挫折。这句诗表达了诗人对于隐居生活的满足和幸福之情。同时，也反映了诗人对于现实社会的忧虑和不安情绪。
“荣华一朝事，毁誉百年歇”，这是第十五句，意思是说荣华富贵都是瞬间的事，百年后毁誉都消失。这里运用了反义对比的修辞手法，将荣华富贵和毁誉比作瞬间的事和百年后的事。这句诗表达了诗人对于荣华富贵和毁誉的深刻认识。同时，也反映了诗人对于人生的深刻思考。
“相劝沐咸池，阳阿晞汝发”，这是第十六句，意思是说互相劝勉沐浴在浴池里，阳光下让你的头发闪闪发光。这里运用了典故的手法，引用了古代皇帝洗浴的典故。这句诗表达了诗人对于美的追求和欣赏之情。同时，也反映了诗人对于美好事物的向往和追求。
【作者介绍】
秦观（1049－1100），字少游,一字太虚，别号淮海居士, 世称”苏门四学士”之一,是北宋婉约派词人, 为人放荡不羁, 曾受知于苏轼, 为苏门四学士之一。著有《淮海集》等.