元明散诸根，外与六尘合。
流中积缘气，虚妄无可托。
敝陋少空明，妇姑相攘夺。
日出暵焦牙，风来动危萚。
喜汝因病悟，或免终身著。
更须诵楞严，从此脱缠缚。
诗句释义：
元明散诸根，外与六尘合：元明散是指禅宗的无我之境，即一切法空的观念。”诸根”指身体的各个器官和感官，”外与六尘合”则表示这些身体的感受与外界的环境（六尘）紧密相连，没有独立的自我存在。
流中积缘气，虚妄无可托：这里的”流中”可以理解为心流状态，即心灵沉浸于某种活动或境界之中无法自拔。”积缘气”指的是因缘所积累的气息，暗喻着心灵受到外物的影响而难以独立。”虚妄无可托”进一步强调了这种状态中的心灵失去了真实性，变得虚无缥缈。
敝陋少空明，妇姑相攘夺：这句话通过对比来说明修行者的内心世界和外部环境的差异。”敝陋”形容内心世界的简陋、不完善，”空明”则是指外在环境的明亮、清晰。”妇姑相攘夺”比喻内外在环境之间存在着激烈的冲突和争斗，就像婆媳间的争夺一样。
日出暵焦牙，风来动危萚：描述了自然环境中的极端情况，如太阳升起时光线灼热，如同燃烧的牙齿一样痛苦；风吹来时树枝摇曳，犹如危险之物随时可能折断。这里用来形容修行人在外物面前感受到的苦难和挑战。
喜汝因病悟，或免终身著：表达了对那些因疾病而有所感悟的人的鼓励和祝福，认为这样的经历可以使他们免于长久的困扰和执着。
更须诵楞严，从此脱缠缚：最后一句提出了具体的修行方法，即诵读《楞严经》，以此来摆脱内心的束缚和纠结。这里的”楞严”是佛教经典之一，与本诗主题相关联。
译文：
- 在无我的境界里，我们的身体感觉与外界的色声香味触法融为一体。
- 我们的心境被世俗的纷扰所影响，仿佛被无形的气息所控制，陷入了虚假的境地。
- 我们的内心世界简陋而无光，如同阴暗的天空，与外面明亮的环境形成鲜明对比。
- 如同早晨的太阳炙烤着人们的心灵，让人痛苦不堪；而风吹过时，树木摇晃不定，似乎随时都会折断。
- 对于因身心疾病而有所觉悟的人来说，他们的感悟可能会减轻他们一生的困苦。
- 为了摆脱内心的纠缠，我们需要念诵《楞严经》，以此获得解脱。
赏析：
这首诗反映了禅宗修行者的心理状态，通过对“元明”、“六尘”等概念的运用，揭示了修行者在面对外在诱惑和内在困扰时的挣扎与反思。诗中所表达的是一种对内心平静和解脱的追求。同时，也体现了诗人对于修行过程的一种深刻理解，认为只有通过深入的修行和智慧才能达到心灵的自由。