我本山中人，寒苦盗寸廪。文辞虽少作，勉强非天禀。
既得旋废忘，懒惰今十稔。麻衣如再著，墨水真可饮。
每闻科诏下，白汗如流沈。此邦东南会，多士敢题品。
刍荛尽兰荪，香不数葵荏。贫家见珠贝，眩晃自难审。
缅怀嘉祐初，文格变已甚。千金碎全璧，百衲收寸锦。
调和椒桂酽，咀嚼沙砾碜。广眉成半额，学步归踔踸。
维时老宗伯，气压群儿凛。蛟龙不世出，鱼鲔初惊淰。
至音久乃信，知味犹食椹。至今天下士，微、管几左衽。
谓当千载后，石室祠高眹。尔来又一变，此学初谁谂。
权衡破旧法，刍豢笑凡饪。高言追卫、乐，篆刻鄙曹、沈。
先生周、孔出，弟子渊、骞寝。却顾老钝躯，顽朴谢镌锓。
诸君况才杰，容我懒且噤。聊欲废书眠，秋涛舂午枕。
【诗句释义】
我本来是个山中人，过着寒苦的生活，只能偷取一点儿粮食度日。虽然文采不多，但勉强写点东西也是不得已的。
好不容易得到了考试的机会，却因为懈怠而忘记了，懒惰至今已经十年之久了。
麻衣（即麻布衣）就像要再穿一般，墨水就像是可以喝的水一样真实。
每当听到科举考试的公告，就如白汗般地流下。这国家东南地区，聚集了很多士人，他们敢在考题上提出自己的见解。
樵夫（或称“刍荛”）、兰荪都是些不起眼的草药，香气并不比葵菜、芹菜更香。贫家之人看到珍珠贝，就会眼花缭乱，自认为它很美。
缅怀嘉祐初年，文风变化已很大。千金散去，全璧碎掉；百衲（指补丁衣服）收来，寸锦也难寻。
调和椒桂的浓汤，吃起来令人难受，咀嚼着沙砾般的饭菜，感到难以下咽。
眉毛长成一半的脸型，走路时脚尖先落地，学步归途蹒跚而行。
那时老宗伯（官名）气势威严，压过了所有的小辈，犹如蛟龙不世出，鱼鲔（yùwéi，一种小鱼）初受惊，不敢动弹。
好声音久后才能被人们所信服（指好的音乐），只有品尝到美味的人才知道什么是滋味。如今天下的人都是如此，连孔子、墨子都被迫离开了自己的国家。
我认为应该等到千载之后，石室（指太和殿）里才应该祭祀高帝、武帝。自从那次改变以来，这种学问开始没有人能够想象。
衡量标准破旧法度，用粗陋的食物代替了平常的烹饪方法。那些高谈阔论的人追逐卫、乐（指卫灵公和孔子弟子乐正子），篆刻书法的人却轻视曹、沈等人。
先生孔子、周文王、周公出现后，孔子的弟子颜回、孔安国等贤人就寝息了。回头看看那迟钝的躯体，那些愚笨的人就感谢他们雕刻的文字。
各位贤才都很有才华，让我懒得开口，只好懒洋洋地坐着。我想废寝忘食地读书，但午时的涛声使我无法入睡。
【译文】
我原本是个山里人，生活艰苦。尽管我的文辞不算多，但我还是努力地写文章，勉强地应付。
好不容易有了这次考试的机会，却因为懈怠而忘记，懒惰至今已经有十年之久了。
就像麻布衣那样破旧的衣服，就像墨水那样真实的水一样。
每每听到科举考试的公告，就如白汗般地流下。这国家东南地区，聚集了很多士人，他们敢在考题上提出自己的见解。
樵夫（或称“刍荛”）、兰荪都是些不起眼的草药，香气并不比葵菜、芹菜更香。贫家之人看到珍珠贝，就会眼花缭乱，自认为它很美。
缅怀嘉祐初年，文风变化已很大。千金散去，全璧碎掉；百衲（指补丁衣服）收来，寸锦也难寻。
调和椒桂的浓汤，吃起来令人难受，咀嚼着沙砾般的饭菜，感到难以下咽。
眉毛长成一半的脸型，走路时脚尖先落地，学步归途蹒跚而行。
那时老宗伯（官名）气势威严，压过了所有的小辈，犹如蛟龙不世出，鱼鲔（yùwéi，一种小鱼）初受惊，不敢动弹。
好声音久后才能被人们所信服（指好的音乐），只有品尝到美味的人才知道什么是滋味。如今天下的人都是如此，连孔子、墨子都被迫离开了自己的国家。
我认为应该等到千载之后，石室（指太和殿）里才应该祭祀高帝、武帝。自从那次改变以来，这种学问开始没有人能够想象。
衡量标准破旧法度，用粗陋的食物代替了平常的烹饪方法。那些高谈阔论的人追逐卫、乐（指卫灵公和孔子弟子乐正子），篆刻书法的人却轻视曹、沈等人。
先生孔子、周文王、周公出现后，孔子的弟子颜回、孔安国等贤人就寝息了。回头看看那迟钝的躯体，那些愚笨的人就感谢他们雕刻的文字。
各位贤才都很有才华，让我懒得开口，只好懒洋洋地坐着。我想废寝忘食地读书，但午时的涛声使我无法入睡。