过淮风气清，一洗尘埃容。
水木渐幽茂，菰蒲杂游龙。
可怜夜合花，青枝散红茸。
美人游不归，一笑谁当供。
故园在何处，已偃手种松。
我行忽失路，归梦山千重。
闻君有负郭，二顷收横从。
卷野毕秋穫，殷床闻夜舂。
乐哉何所忧，社酒粥面醲。
宦游岂不好，毋令到千钟。
【注释】
过高：寄居。孙君孚：人名。
过淮：经过淮水，这里泛指经过淮河。风气清：风土清明。
一洗尘埃容：一洗尘世的容颜。
菰蒲：一种水生植物，这里代指菰草和蒲草。
游龙：水中游动的龙，这里借指菰蒲丛中游动的水鸟。
美人：这里指诗人自己。
故园：指故乡，这里指诗人自己的家乡。
已偃手种松：已经停止耕种的手去种松树。
我行忽失路：《诗经·小雅·鹤鸣》:“我行其野，芃芃其麦。”《毛传》：“行，犹道也。行其野，谓道路也。”《笺》: “道其野，谓行于田间也。” 即“我在田间行走”。
归梦山千重：梦中回到家乡有千重高山阻隔。
闻君有负郭：听说你拥有田园。
负郭：背倚外城。
二顷：二亩地。
横从：纵横交错。
卷野毕秋穫：收割了田里的庄稼。
殷床闻夜舂：听到夜晚有人在床上捣衣的声音。
社酒粥面醲（liù）:祭祀用的美酒和稠稠的饭。
乐哉何所忧，社酒粥面粻:多么快乐啊，还有什么可忧虑的呢？社酒，祭神用的酒。
社酒粥面醲（lì）：指祭祀用的美酒和稠稠的饭。
社酒、粥、面，都是祭祀用的供品。
社醪（láo）:祭祀用的酒。
社醴（lǐ）：祭祀用的甜酒。
醲（lín）:稠厚。
社酒粥面醲:祭祀用的美酒和稠稠的饭。
宦游岂不好，毋令到千钟：出外做官难道不好吗？不要让自己沉湎于美酒之中不能自拔。
【赏析】
此诗为五绝，写孙君孚在乡间隐居的情景。前四句写其环境与生活，后四句抒写其志趣。全诗语言朴实，意境深远。
开头两句“过淮风气清，一洗尘埃容”，写孙君孚居住在淮南一带，这里的风气清新，可以洗净尘世的一切烦恼，使心境变得宁静而开朗。这两句既点明了地点，又描绘出了孙君孚的生活环境和精神状态，为下文的抒发情感做了铺垫。
接下来四句“水木渐幽茂，菰蒲杂游龙”进一步描绘了孙君孚隐居生活的环境。这里的水木逐渐变得幽深茂密，菰草和蒲草交相辉映，犹如一条美丽的游龙在水中穿梭。这四句通过具体的景象描写，展现了孙君孚隐居生活的宁静与和谐，同时也表达了他对自然之美的喜爱和向往。
第五句“可怜夜合花，青枝散红茸”则是对孙君孚内心世界的描写。这里的夜合花，象征着美丽而短暂的青春时光，而青枝上的红茸则象征着岁月的痕迹。诗人以夜合花比喻自己的青春年华，以红茸形容自己脸上的皱纹，表达了对时间流逝的感慨以及对生命的珍视。
第六句“美人游不归，一笑谁当供”则是对孙君孚孤独生活的描绘。他虽然才华横溢，却无人欣赏，只能独自在月光下微笑。这句中的“美人”指的是孙君孚，而“一笑谁当供”则暗示了他内心的孤寂与无奈。
第七句“故园在何处，已偃手种松”则是对孙君孚思乡之情的抒发。他的家乡在哪里呢？他已经停止了耕种的手去种松树了。这句中的“故园”指的是诗人自己的家乡，而“已偃手种松”则表达了他对家乡的思念之情，同时也暗示了他对于出仕的厌倦。
第八句“我行忽失路，归梦山千重”则是对孙君孚旅途的描绘。他走在回家的路上，突然发现自己迷失了方向，仿佛置身于重重山峦之中。这句中的“我行”指的是诗人自己的行旅，而“归梦”则是指他内心深处的愿望，即回到家乡的梦。
第九句“闻君有负郭，二顷收横从”则是对孙君孚生活的描绘。他听说你拥有田园，二顷的田地收获丰富。这里的“闻君有负郭”指的是听说你拥有田园，而“收横从”则是指丰收的喜悦。
第十句“卷野毕秋穫，殷床闻夜舂”则是对孙君孚劳作生活的描绘。收割了田里的庄稼，听到夜晚有人在床上捣衣的声音。这句中的“卷野”、“殷床”分别指收割庄稼和夜间劳作，而“闻夜舂”则是指听到夜晚劳作的声音。
第十一句“乐哉何所忧，社酒粥面醲”则是对孙君孚生活态度的描绘。多么快乐啊，还有什么可忧虑的呢？祭祀用的美酒和稠稠的饭。这句中的“乐哉”表示对生活的满足和喜悦，而“社酒”、“粥”、“面”都是祭祀用的供品，而“醲”则是指稠厚，这里可以理解为祭祀用的美酒和稠稠的饭是孙君孚生活中的调味品。
第十二句“宦游岂不好，毋令到千钟”则是对孙君孚人生选择的抒发情感。在外做官难道不好吗？不要让自己沉湎于美酒之中不能自拔。这句中的“宦游”指的是外出做官，而“千钟”则是指美酒的数量，这里可以理解为不要让自己沉迷于美酒之中，影响了自己的事业和人生。