此邑有顶山，下潜子母虬。
其子去为雨，以救乡人忧。
前擘穷峰开，化出百丈湫。
后因号破山，致祠献庶羞。
岁来省其母，风雹六月秋。
烟云腾踏去，不复经月留。
邑民赖其灵，虽旱岁有收。
因成两佛宇，幽邃号胜游。
涧泉走鸾车，松桂拥石楼。
夜堂人噤渗，阴壁风飕飗。
近年返暴雨，颇亦伤田畴。
老农务祈祷，梵呗日不休。
常为释徒利，乃作生民雠。
呜呼二虬者，其说何悠悠。
【译文】
顶破山，山下潜伏着母子两股虬龙，它们的儿子化作雨神，降雨救乡人于水火之中。前峰被开劈出一条通道，化为百丈深的湫池。后来因为人们称颂它而建祠供奉，献上丰盛的祭品以祈求风调雨顺。每年六月间，人们都会来到山顶，瞻仰那母与子的形象。烟云飘荡中，二虬化身为神灵，保佑百姓平安。邑民都依赖它们的灵验，在天旱之年也能得到丰收。为了纪念二虬的神功，建起了两座佛寺，成为幽静胜地，游人络绎。涧边流淌的泉水如同走鸾驾的车马，松树与桂树环绕着石楼。夜堂中寂静无声，只有阴壁上的风声呼啸。近年，山中又降暴雨，对田地造成了很大的损害。农人们纷纷祈祷，梵音不绝。但有时却为了寺庙的利益，而对百姓的福祉漠不关心，甚至与百姓为敌。哎！这两只虬龙啊，其传说为何如此悠长！
【赏析】
这是一首咏物诗。作者借“二虬”之名，赞颂当地山中一对虬龙母子的神奇功效，抒发了作者对这一神奇现象的赞美之情。此诗通过描写二虬的神奇功效以及人们对它的崇敬和依赖，反映了当时社会的矛盾和问题。
一、二句，写二虬的神奇功效。“此邑有顶山”，点明地点；“下潜子母虬”，说明二虬生活在地下。“其子去为雨，以救乡人忧。”二龙生下一个蛋，这个蛋孵出了一条小龙，小龙变成雨神后，下雨救了乡人的大灾大难。
三、四句，写二虬的神奇功效。“前擘穷峰开，化出百丈湫。”二虬前脚一推，山峰就分开了，化出一个百丈深的潭池。
五、六句，写二虬的神奇功效。“后因号破山，致祠献庶羞。”后人为了纪念二虬的功德，给这两座山分别立庙奉祀。人们把山上的泉水奉献给庙里，祈求风调雨顺，五谷丰登。
七、八句，写二虬的神奇功效。“岁来省其母，风雹六月秋。”每到六月，人们都要来看望二龙的母亲，祈祷她不要伤害庄稼。
九、十句，写二虬的神奇功效。“烟云腾踏去，不复经月留。”烟雾云气升腾飘荡而去，再也不回来了。
十一、十二句，写二虬的神奇功效。“邑民赖其灵，虽旱岁有收。”百姓们依靠它们的灵验，在遭受旱灾的年份也能获得好收成。
十三、十四句，写二虬的神奇功效。“因成两佛宇，幽邃号胜游。”于是修成了两座佛寺，成为人们游玩的好地方。“涧泉走鸾车，松桂拥石楼。”清澈的涧水仿佛是皇帝所驾的鸾车，松树和桂花围绕着石楼。
十五、十六句，写二虬的神奇功效。“夜堂人噤渗，阴壁风飕飗。”夜堂的人都不敢出声呼吸，阴壁上吹来的风呼呼作响。
十七、十八句，写二虬的神奇功效。“近年返暴雨，颇亦伤田畴。”近几年来，山中又下起大雨来，对庄稼造成了很大损害。
十九、二十句，写二虬的神奇功效。“老农务祈祷，梵呗日不休。”农民们为了祈求神灵保佑，每天不停地念诵咒语。
二十一、二十二句，写二虬的神奇功效。“常为释徒利，乃作生民雠。”他们常常为了寺庙的利益而不顾百姓的死活。
二十三、二十四句，写二虬的神奇功效。“呜呼二虬者，其说何悠悠。”“呜呼”感叹词，表示悲叹惋惜。“悠悠”长久的样子，指代二虬的说法流传得很久。“其说何悠悠”意思是说：“你们这些说法为什么流传得这么久呢？”
这首诗表达了作者对山中神龙的崇敬和赞美之情。同时，也揭露了某些寺庙为了自己的私利而不顾百姓生死的现象。