臣愚不肖，蒙恩备使一路，今又蒙恩召还阙廷，有所任属，而当以使事归报陛下。不自知其无以称职，而敢缘使事之所及，冒言天下之事，伏惟陛下详思而择其中，幸甚。
臣窃观陛下有恭俭之德，有聪明睿智之才，夙兴夜寐，无一日之懈，声色狗马，观游玩好之事，无纤介之蔽，而仁民爱物之意，孚于天下，而又公选天下之所愿以为辅相者，属之以事，而不贰于谗邪倾巧之臣，此虽二帝、三王之用心，不过如此而已，宜其家给人足，天下大治。而效不至于此，顾内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄，天下之财力日以困穷，而风俗日以衰坏，四方有志之士，諰諰然常恐天下之久不安。此其故何也？患在不知法度故也。
今朝廷法严令具，无所不有，而臣以谓无法度者，何哉？方今之法度，多不合乎先王之政故也。孟子曰：“有仁心仁闻，而泽不加于百姓者，为政不法于先王之道故也。”以孟子之说，观方今之失，正在于此而已。
这首诗的译文是：
我愚蠢无能，蒙受陛下恩典，被派往一路担任使节。现在我又被召还朝廷，有责任向陛下汇报工作。我不知道自己能否胜任这份工作，但我仍想根据使事的范围，谈及天下的事情。请陛下详细考虑并选择其中合适的内容，非常感谢。
我私下观察陛下有着恭顺、节俭的德性，聪明睿智的才智，夙兴夜寐，无一日懈怠。陛下对声色狗马等娱乐之事，没有一丝一毫的沉迷。陛下仁爱百姓，爱护万物，这些美德被天下人所认可。同时，陛下还能公正地选择天下人所希望辅佐的臣子，将任务托付给他们，不让谗邪和奸诈的小人也有机会接近您，这些都是像唐尧、虞舜、夏禹、商汤那样的明君所做的。因此您的家给人足，天下大治。但效果并不如愿，您在内却无法不担心国家的安全，在外却无法不害怕外国的威胁。天下之财力日渐困窘，风俗日渐衰败，四方有志之士常常担心天下长久不得安宁。这是什么原因呢？这是因为不知道法度的缘故啊！
现在朝廷法令严明，制度完备，无所不备，而我却认为朝廷没有法度的原因是什么呢？现在的法度大多不符合先王的政治。孟子说：“如果有仁心，又有仁闻，而恩泽却不能加于百姓，是因为执政的方法没有遵守先王的治国之道。”以孟子的说法来看，我认为现在的失误就在这里。