盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
诗句：
教战守策
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
译文：
我尝试论述一下：世间的局势，就好像一个人的身体一样。那些高贵的人们为了保养自己的身体，难道不是非常周到吗？但是他们在平时的时候却常常感到疾病缠身。而那些农民和小老百姓们，他们整年辛勤劳动，却从来没有生病。这究竟是为什么呢？这是因为风雨、霜露、寒暑的变化，这些都是疾病的原因。农民和小老百姓们在炎热的夏天努力工作，而在寒冷的冬天却暴露在外，他们的身体受到了风霜的侵袭，皮肤接触到了雨水和冷气，即使只是轻微的霜露和轻风吹拂，也足以使寒暑侵入身体。现在那些尊贵的人，生活在高楼大厦之中，外出时乘坐车舆，刮风的时候就穿上厚衣，下雨的时候就用车盖遮挡。所有用来预防疾病的器具，都应有尽有。过于担心和过分保护，反而使得他们不能承受生活中的一点小困难。因此善于保养自己的人，能够使他们既能够安逸又能够劳累；通过行动和活动来适应寒暑的变化；然后他们才能强健有力，能够在各种危险的环境中生存而不受伤。百姓们也是这样。如今和平安定的日子已经很久了，人们变得骄傲懒惰，脆弱得像妇女孩子一样，从来不会到户外去。讨论战斗的事情时，就会缩着脖子发抖；听到“盗贼”这个词时，就会捂住耳朵不敢听。士大夫们也没有谈论战争，认为发动战争是骚扰百姓的事情，慢慢地这种风气就不能维持了。这不也是因为过于担心和过分保护，导致无法应对生活中的困难吗？
关键词注释：
- 天下之势：天下的局势、形势。
- 譬如一身：好比一个人的身体。
- 王公贵人：指地位高贵的人。
- 养其身：保养身体。
- 平居：平常的时候。
- 骄惰脆弱：骄傲懒惰，体质脆弱。
- 妇人孺子：妇女和小孩。
- 闺门：女子的家门，这里指家中。
- 论战斗之事：谈论战斗的事情。
- 寒暑之变：气候变化。
- 轻霜露：形容天气凉爽。
- 风则袭裘：刮风的时候穿上厚衣。
- 御盖：用车子遮盖。
- 士大夫：古代官僚知识分子的泛称。
- 生事：引起事情或麻烦。
- 扰民：扰乱民众。
- 渐不可长：逐渐不能长久。
- 善养身者：善于保养自己。
- 逸而能劳：既能够安逸也能够劳累。
- 四体狃于寒暑之变：四肢习惯适应寒暑的变化。
- 刚健强力：强健有力。
赏析：
这首诗通过对不同身份人群的生活状态进行比较，揭示了人们在享受生活的同时，往往会忽略身体健康的重要性。作者以自然现象为喻，指出了人们在生活中过度依赖保护和安逸，忽视了对自然的适应和锻炼，从而导致身体变得脆弱不堪。同时，也提醒人们要警惕过度保护和过度依赖的现象，要学会在享受生活的同时，也要注重锻炼身体，增强体质，才能更好地应对生活中的各种挑战。