稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。
天上人间福田施，心无高下依佛慧。
遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。
【其六】
能以一切声闻佛，能以法忍出世法。
宴坐分身应十方，不取涅槃自饶益。
伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。
无明风起作浪波，方会如来同觉海。
【其七】
佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳。
爱护有情如眼目，胡奴来供滤水囊。
手持白拂起清风，奉持所闻佛直指。
小根魔子欲横戈，弓折箭尽皆消霣。
【其八】
百和香中本无我，光透尘劳一一法。
佛法本从空处起，炳然字义照太空。
以此一香应发心，东方出日西方雨。
我今稽首伐阇罗，是真离欲阿罗汉。
【其九】
香醉山中夏木阴，来禽磊磊承风雾。
山鸟冲飞堕圣前，小僧澡雪羞时供。
南山罗汉赞十六首
- 稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。
- 解释：向佛致敬，表达对佛教的虔诚和尊敬。”稽首”是古代的一种礼节动作，表示恭敬；”佛敕”指的是佛的命令或教导。”久住世”意味着佛陀在世间居住了很长时间；”救世”指的是佛陀以慈悲为心，帮助众生解脱苦难，拯救世界。
- 天上人间福田施，心无高下依佛慧。
- 解释：佛陀的教化如天堂般美好，如同人间的财富一样给予众生；心中没有高低之分，完全依赖于佛的智慧。”福田施”是指佛所布施的福报，即善行和善举所带来的利益。”依佛慧”指的是依赖佛陀的智慧来指导自己修行。
- 遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。
- 解释：佛陀为了帮助众生，广泛地做功德，因此被尊称为孔雀王。”有情”指的是众生，即一切存在的生命；”作功德”是指通过各种方式积累善行。”孔雀堕尾供”是一种供奉，用孔雀的尾巴作为供品，象征着佛陀的尊贵和崇高的地位。
- 【其六】能以一切声闻佛，能以法忍出世法。
- 解释：这里提到的“声闻”指的是佛陀的早期弟子之一，他们通过听闻佛法而悟道，成为佛陀的第一批追随者。”法忍出世法”中的“法”指的是佛法，“忍”指的是忍耐、修行的意思。这句话的意思是说佛陀能够忍受一切苦难，以出世法（即佛教教义）来引导众生。
- 宴坐分身应十方，不取涅槃自饶益。
- 解释：佛陀通过冥想和修行，使自己的精神分身遍布于十方世界，帮助所有众生得到解脱。”不取涅槃”指的是佛陀并不追求个人的最高境界，而是将这种境界分享给所有众生。”自饶益”是指通过这种方式，佛陀为自己和众生带来了利益。
- 伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。
- 解释：这句话描绘了佛陀在修行中的状态，他像沙子和泥土一样平凡，但内心却有着清凉的智慧。”止水”指的是平静的水，比喻佛陀的内心世界；”菩萨清凉月”中的”菩萨”指的是觉悟的菩萨，他们拥有清凉的智慧，能够照亮众生的心灵。
- 无明风起作浪波，方会如来同觉海。
- 解释：这里的“无明”指的是无知、愚昧，”风起作浪波”形容了人们因为无知而产生的烦恼和困扰。”如来同觉海”中的”如来”指的是佛陀，”同觉海”则是指众生共同的觉性海洋。这句话的意思是说只有当人们的无知被消除，才能真正认识到佛陀的智慧，与众生共同生活在觉性的海洋中。
- 【其七】佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳。
- 解释：这句话表达了佛陀的光芒和智慧无处不在，他的教诲和行为能够帮助众生摆脱尘世的烦恼和困扰。”大杜多”指的是佛陀的形象或者象征，代表了他的伟大和威严；”八万细行”指的是佛陀所做的无数善事和功德。”灭尘劳”意味着这些善行能够帮助众生摆脱尘世的纷扰和劳累。
- 爱护有情如眼目，胡奴来供滤水囊。
- 解释：佛陀像对待自己的眼睛一样关心有情众生，为他们提供生活上的必需品。”胡奴”指的是外来的商人或使者，他们送来了过滤水的容器，用来供给众生使用。这里的“滤水囊”是一种简单的过滤工具，可以去除水中的杂质。
- 手持白拂起清风，奉持所闻佛直指。
- 解释：佛陀手持白色的拂尘，引领众生走向正道。”白拂”指的是白色的拂尘，象征着清净和纯净；”清风”则是指佛陀的教诲和智慧，能够带来清新的思想和精神。”奉持所闻佛直指”中的”直指”指的是直接指向正确方向的指引，意味着佛陀用自己的智慧和教诲来引导众生。
- 小根魔子欲横戈，弓折箭尽皆消霣。
- 解释：这里的“小根魔子”指的是一些根浅、迷惑的修行者或凡夫俗子；他们想要凭借武力征服一切，就像拿着弓箭准备射击敌人一样。”横戈”指的是挥舞着武器准备作战；”弓折箭尽皆消霣”中的”消霣”意味着一切都被消灭或消散。这表示即使是那些自以为强大、自信满满的人，最终也会因为缺乏真正的理解和智慧而变得空虚和无力。
- 【其八】百和香中本无我，光透尘劳一一法。
- 解释：这句话的意思是说，在百和香中，并没有一个固定的自我存在；它的香气透过尘埃，照亮了所有的事物和烦恼。”百和香”可能是指某种香料或药材，它本身并没有具体的形状或特性；”光透尘劳一一法”中的”光透尘劳”指的是香气能够穿透尘世的烦恼，让一切变得清晰明了；”一一法”则是指每一种事物都有其独特的规律和本质。
- 佛法本从空处起，炳然字义照太空。
- 解释：佛法的根本在于虚空之中，它的含义和光辉能够照亮整个宇宙。”炳然字义照太空”中的”炳然”指的是明亮的样子，”字义”指的是文字或教义；”照太空”则意味着这些文字或教义能够照亮整个宇宙，让一切众生都能够理解和领悟佛法的真谛。
- 以此一香应发心，东方出日西方雨。
- 解释：这句话的意思是说，用这种香料来熏香自己，可以培养一种清净的心志和发愿。东方代表着希望和新的开始，西方则意味着成熟和收获；这里将东方与出日（光明）联系起来，西方与雨（滋润）联系起来，形象地表达了一种希望和成就的意象。
- 我今稽首伐阇罗，是真离欲阿罗汉。
- 解释：这句话表达了作者对佛陀的敬仰之情，并表示自己已经达到了离欲的境界，成为了真正的阿罗汉。”稽首”是一种表示敬意的动作；”伐阇罗”可能是某个地方的名称或特定的修行方法；”阿罗汉”指的是已经摆脱生死轮回、达到涅槃境界的修行者。
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