上既减笞法，笞者犹不全；乃更减笞三百曰二百，笞二百曰一百。又定棰令：棰长五尺，其本大一寸，竹也；末薄半寸，皆平其节。当笞得笞臀；毕一罪，乃更人。自是笞者得全。然死刑既重而生刑又轻，民易犯之。
六月，匈奴入雁门，至武泉，入上郡，取苑马。吏卒战死者二千人。陇西李广为上郡太守，尝从百骑出，卒遇匈奴数千骑。见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”未到匈奴阵二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走；今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出，护其兵；李广上马，与十馀骑奔，射杀白马将而复还，至其骑中解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁，欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。
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资治通鉴·汉纪八
上既减笞法，笞者犹不全；乃更减笞三百曰二百，笞二百曰一百。又定棰令：棰长五尺，其本大一寸，竹也；末薄半寸，皆平其节。当笞得笞臀；毕一罪，乃更人。自是笞者得全。然死刑既重而生刑又轻，民易犯之。
译文：
汉武帝时期，为了减轻刑罚，减少对犯人身体的摧残，开始减轻笞刑的处罚。原来每次笞打犯人时，使用三十下杖责的刑罚已经算是很重了，现在改为每笞打三百杖责为二百杖责，每打二百杖责改为一百杖责。同时规定了鞭子的制作标准，要求鞭子长度为五尺，中间部分要粗一些，直径约一寸，用竹子制成；尾部要薄一点，大约半寸厚，并要保持鞭尾平直。在执行笞刑时，允许以打臀部为结束，如果完成了规定的杖罚次数，就停止更换犯人。这一举措虽然使死刑变得严厉，但是生刑变得更加宽松，导致百姓容易触犯法律。
赏析：
《资治通鉴》是中国古代的一部历史编年体巨著，由北宋司马光主编。其中《汉纪》记录了汉朝的历史事件和重要人物。本文选录的是《汉纪》中的“汉孝景皇帝下前三年”的内容，即汉武帝时期的一段历史记载。这段历史反映了汉武帝时期对于刑罚制度的改革，体现了统治者对于维护社会秩序和保障人民生活的考虑。同时，通过具体的历史事例，展现了古代统治者的智慧与治国理念。
关键词解释：
- 笞法：一种古代中国的刑罚制度，主要适用于奴隶社会和封建社会中，以鞭打或杖击的方式惩罚犯罪者。
- 笞三百：指每次笞打犯人时，使用三十下杖责的刑罚。
- 棰令：是指制定关于使用鞭子的标准，要求鞭子长度为五尺，中间部分要粗一些，尾部要薄一点，并要保持鞭尾平直。
- 卒遇匈奴数千骑：指李广带领的百骑士兵在遇到匈奴数千骑兵时的遭遇。
- 诱骑：指引诱敌人深入的战术。
- 胡骑：指北方的匈奴骑兵。
- 白马将：可能是匈奴的将领。
- 护兵：指保护李广的士兵。
- 汉有伏军于旁：意思是说汉代军队在附近埋伏着。
- 欲夜取之：意思是打算趁夜晚发起突袭，夺取匈奴的军队。
通过对原文的逐句翻译和注释，不仅能够理解文本的表层意义，还能够深入探讨古代社会的政治、经济以及文化等方面的特点和影响。这种深入的解读有助于我们更好地理解和欣赏古代文献的价值。