颍川太守黄霸使邮亭、乡官皆畜鸡、豚，以赡鳏、寡、贫、穷者；然后为条教，置父老、师帅、伍长，班行之于民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑、节用、殖财、种树、畜养，去浮淫之费。其治，米盐靡密，初若烦碎，然霸精力能推行之。吏民见者，语次录绎，问它阴伏以相参考，聪明识事，吏悄不知所出，咸称神明，豪厘不敢有所欺。奸人去入它郡，盗贼日少。霸力行教化而后诛罚，务在成就全安长吏。许丞老，病聋，督邮白欲逐之。霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，正颇重听何伤！且善助之，毋失贤者意！”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费，及奸吏因缘，绝簿书，盗财物，公私费耗甚多，皆当出于民。所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。凡治道，去其泰甚者耳。”霸以外宽内明，得吏民心，户口岁增，治为天下第一，征守京兆尹。顷之，坐法，连贬秩；有诏复归颍川为太守，以八百石居。
颍川太守黄霸的治国之道
颍川太守黄霸，以其卓越的治理能力和深厚的仁爱之心，赢得了百姓的爱戴和尊敬。他的治理策略不仅注重经济和文化的发展，更重视社会公正和道德教化，通过一系列细致入微的措施，使国家政治清明，社会和谐稳定。
黄霸深知，一个社会的繁荣与安定，源于其成员的安居乐业。他推行“蓄养鸡豚”的政策，让鳏寡孤独者得到妥善照顾，这一举措体现了他对民生的深切关怀。同时，他还制定了《教令》，让基层官吏如父老、师帅、伍长深入民间，宣传法律，引导民众行善防奸，致力于耕田植桑。这样的措施有效地促进了社会秩序的稳定和经济的增长。
除了关注民生和社会治理外，黄霸还非常注重文化教育。他认为，只有当人们拥有知识和技能时，才能真正实现自我提升和社会的进步。因此，他大力推广教育和农业，鼓励民众勤奋耕作，发展生产，并设立学校以培养人才，为社会发展注入了新的活力。
真正的智慧不仅仅体现在治理上。黄霸本人也是一位极具智慧的领导者。在处理复杂的政务问题时，他总能冷静思考，找到最合适的解决方案。他的智慧不仅体现在解决问题的能力上，更体现在他对待工作的认真态度和对人民的深厚情感上。
黄霸的治理实践，不仅在当时引起了广泛的好评，也给后世留下了深刻的启示。他的政策和理念，如同一盏明灯，照亮了后来者的道路。在当今社会，我们仍然可以从黄霸的智慧中汲取力量，为实现社会的和谐与进步而努力。