初，范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之，太学生争慕其风，以为文学将兴，处士复用。申屠蟠独叹曰：“昔战国之世，处士横议，列国之王至为拥彗先驱，卒有坑儒烧书之祸，今之谓矣。”乃绝迹于梁、砀之间，因树为屋，自同佣人。居二年，滂等果罹党锢之锅，唯蟠超然免于评论。
臣光曰：天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子囊括不言，以避小人之祸，而犹或不免。党人生昏乱之世，不在其位，四海横流，而欲以口舌救之，臧否人物，激浊扬清，撩虺蛇之头，践虎狼之属，以至身被淫刑，祸及朋友，士类歼灭而国随以亡，不亦悲乎！夫唯郭泰既明且哲，以保其身，申屠蟠见几而作，不俟终日，卓乎其不可及已！
庚子晦，日有食之。
以下是对这首诗的逐句释义及赏析：
- 诗句解读：
- 范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之，太学生争慕其风，以为文学将兴，处士复用。申屠蟠独叹曰：“昔战国之世，处士横议，列国之王至为拥彗先驱，卒有坑儒烧书之祸，今之谓矣。”
- 翻译：范滂等人公开批评政治问题，从高级官员到平民都表现出敬意，许多学生羡慕这种风气，认为这将是文治复兴的开始，并认为隐士可以重新被使用。申屠蟠独自感叹道：“过去在战国时期，学者们随意评论国家大事，一些国家的君主甚至亲自跟随引导，最终导致了一场毁灭性的后果，这确实是我们现在正在经历的情况。”
- 注释：非讦朝政：公开批评政治问题。折节下之：表现出尊敬和谦卑的态度。慕其风：羡慕这种风气。以为文学将兴：认为文化复兴即将到来。处士复用：认为隐士可以被重新利用。
- 译文：
- 天下政治清明时，君子可以在朝廷中受到赞扬，以纠正小人的过错，但没有人敢不服从；当天下政治黑暗时，君子会保持沉默，以避免小人的祸害，但仍难以幸免。当党人在混乱的时代出现时，他们并不处于高位，而四海之内动荡不安，他们试图用言辞来拯救，判断人物的好坏，激浊扬清，撩拨毒蛇的头，践踏老虎和狼的脚，以至于自身遭受淫刑的惩罚，灾祸牵连朋友，士人灭绝，国家随之灭亡，这不是多么令人悲伤吗？只有郭泰既明智又聪明，能够保护他自己，申屠蟠看到了事情的紧急情况就采取行动，不需要等待一整天，他的行为确实非常出色，无法企及！
- 赏析：
- 这首诗表达了作者对当时政治状况的忧虑以及对个人安危的担忧。通过对比战国时代的混乱与现代社会的政治黑暗，诗人强调了隐士在社会动荡中的作用。诗中还展示了申屠蟠的远见卓识和敏锐洞察力，他预见了未来可能发生的灾难，并采取了行动来保护自己和他人免受伤害。
- 这首诗也反映了作者对于社会公正和道德原则的追求。通过描述范滂等人的行为和申屠蟠的独立思考，诗人传达了一种对于正直和正义的尊重和追求。同时，这首诗也表达了作者对于个人在社会中角色的深刻理解，即个人的命运与社会的兴衰息息相关。
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