吴主数遣人慰谢张昭，昭因不起。吴主因出，过其门呼昭，昭辞疾笃。吴主烧其门，欲以恐之，昭亦不出。吴主使人灭火，住门良久。昭诸子共扶昭起，吴主载以还宫，深自克责。昭不得已，然后朝会。
初，张弥、许晏等至襄平，公孙渊欲图之，乃先分散其吏兵，中使秦旦、张群、杜德、黄强等及吏兵六十人置玄菟。玄菟在辽东北二百里，太守王赞，领户二百，旦等皆舍于民家，仰其饮食，积四十许日。旦与群等议曰：“吾人远辱国命，自弃于此，与死无异。今观此郡，形势甚弱，若一旦同心，焚烧城郭，杀其长吏，为国报耻，然后伏死，足以无恨。孰与偷生苟活，长为囚虏乎！”群等然之。于是阴相结约，当用八月十九日夜发。其日中时，为郡中张松所告，赞便会士众，闭城门，旦、群、德、强皆逾城得走。时群病疽创著膝，不及辈旅，德常扶接与俱，崎岖山谷，行六七百里，创益困，不复能前，卧草中，相守悲泣。群曰：“吾不幸创甚，死亡无日，卿诸人宜速进道，冀有所达，空相守俱死于穷谷之中，何益也！”德曰：“万里流离，死生共之，不忍相委。”于是推旦、强使前，德独留守群，采菜果食之。旦、强别数日，得达句丽，因宣吴主诏于句丽王位宫及其主簿，给言有赐，为辽东所劫夺。位宫等大喜，即受诏，命使人随旦还迎群、德，遣皁衣二十五人，送旦等还吴，奉表称臣，贡貂皮千枚，鹖鸡皮十具。旦等见吴主，悲喜不能自胜。吴主壮之，皆拜校尉。
翻译：资治通鉴第七十二卷，魏纪四
烈祖明皇帝中之上。太和五年（辛亥、231年）春，二月，吴主孙权假太常潘浚节，使与吕岱督军五万人讨五溪蛮。
译文：春季，二月初，吴王孙权假托太常潘浚的名义，派遣他与吕岱一起率领五万军队讨伐五溪蛮。
赏析：
《资治通鉴·魏纪四》是司马光编著的一部编年体史书，记载了中国历史上北魏的兴衰过程。在这部作品中，作者通过详细地记载历史事件，反映了当时的政治、经济、文化等方面的状况，同时也揭示了历史的规律和发展趋势。
在这段历史中，吴主孙权假借太常潘浚的名号，派遣他去与吕岱共同率领五万军队去讨伐五溪蛮。这显示出孙权对于国家的统一和安定的重视，也体现了他对军事行动的慎重态度。同时，这也反映出当时的战争对于国家的重要性，以及国家对于战争的控制能力。
吴主的行动并非一帆风顺。在出征之前，孙权曾经派人向五溪蛮发出秘密使者，试图与之建立联盟。但是，吴主拒绝了这一建议，并封回了使者的表文，召回了使者。这显示出孙权的果断和坚定，也反映出他对国家利益的重视程度。
《资治通鉴·魏纪四》通过对这一时期的历史事件进行详细的描述和分析，展现了当时的政治、经济、文化等方面的状况，同时也揭示了历史的规律和发展趋势。这对于我们了解历史、认识现实都有着重要的意义。