十二月，癸巳，颍阴靖侯陈群卒。群前后数陈得失，每上封事，辄削其草，时人及其子弟莫能知也。论者或讥群居位拱默；正始中，诏撰群臣上书以为《名臣奏议》，朝士乃见群谏事，皆叹息焉。
袁子论曰：或云：“少府杨阜岂非忠臣哉！见人主之非则勃然触之，与人言未尝不道。”答曰：“夫仁者爱人，施之君谓之忠，施于亲谓之孝。今为人臣，见人主失道，直诋其非而播扬其恶，可谓直士，未为忠臣也。故司空陈群则不然，谈论终日，未尝言人主之非；书数十上，外人不知。君子谓群于是乎长者矣。”
乙未，帝行如许昌。
诏公卿举才德兼备者各一人，司马懿以兗州刺史太原王昶应选。昶为人谨厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰浑，曰深，为书戒之曰：“吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就而善终，朝华之草，夕而零落，松柏之茂，隆寒不衰，是以君子戒于阙党也。夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。夫毁誉者，爱恶之原而祸福之机也。孔子曰：‘吾之于人，谁毁谁誉。’以圣人之德犹尚如此，况庸庸之徒而轻毁誉哉！人或毁己，当退而求之于身。若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉！谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣！”
《资治通鉴·卷七十三·魏纪五》是中国古代历史著作中的经典之作，由北宋著名史学家司马光编写。本文旨在对这一文献进行逐句翻译，并结合其内容和相关注释，以深入解读其在历史上的地位和意义。
- 原文及翻译：
- 十二月癸丑，颍阴靖侯陈群卒：陈群在这一年十二月去世，他的去世让朝廷失去了一位贤臣。
- 帝行如许昌：曹操的长子曹丕在当年继续前往许昌，准备处理国事，显示了家族对政权的控制。
- 诏公卿举才德兼备者各一人：皇帝命令公卿推荐才能和德行都优秀的人才。
- 司马懿以兖州刺史太原王昶应选：司马懿作为兖州刺史，被推荐为应选人才。
- 昶为人谨厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰浑，曰深：王昶是一个谨言慎行的人。
- 夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣：这是陈群的人生哲学，也是他的遗训。
- 夫毁誉者，爱恶之原而祸福之机也：孔子曾说，毁谤和赞誉是爱和厌恶的根源，也是祸福的关键。
- 相关注释与分析：
- 陈群生平与影响：陈群是魏国的重要谋士，他的言行对魏国的政治有着深远的影响。
- 曹操与曹丕：曹丕继位后，继续推行父亲曹操的政策，显示出父子之间的权力传承。
- 司马懿的崛起：司马懿作为司马懿，他的才华和能力得到了皇帝的赏识和重用。
- 陈群的遗训：陈群的遗训不仅是他对自己人生的总结，也是给后人的建议。
- 王昶的品质：王昶作为一个谨慎的人，他的言行举止都体现了他的人品。
《资治通鉴·卷七十三·魏纪五》不仅记录了历史事件，还通过人物的言行展现了当时社会的风貌和文化。通过对这段历史的解读，可以更好地理解中国的历史和文化传统。
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