宋代司马光《资治通鉴 · 卷七十九 · 晋纪一》释义-9

终应吕虔刀出自《郑侍郎》，终应吕虔刀的作者是：司马光。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 终应吕虔刀的释义是：终应吕虔刀：指最终会得到像吕虔那样的人赠刀。这里的“吕虔刀”是指历史上吕虔赠刀给关羽的故事，寓意着获得他人的赏识和帮助。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 终应吕虔刀的拼音读音是：zhōng yīng lǚ qián dāo。 终应吕虔刀是《郑侍郎》的第8句。

即邱馀庆在出自《郑侍郎》，即邱馀庆在的作者是：司马光。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 即邱馀庆在的释义是：即邱余庆在：指即使像丘迟这样有才华的人也感到庆幸。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 即邱馀庆在的拼音读音是：jí qiū yú qìng zài。 即邱馀庆在是《郑侍郎》的第7句。 即邱馀庆在的上半句是：凤凰今一毛。 即邱馀庆在的下半句是：终应吕虔刀。

凤凰今一毛出自《郑侍郎》，凤凰今一毛的作者是：司马光。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 凤凰今一毛的释义是：“凤凰今一毛”意指凤凰如今只剩下一根羽毛，比喻珍贵的东西已经所剩无几。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 凤凰今一毛的拼音读音是：fèng huáng jīn yī máo。 凤凰今一毛是《郑侍郎》的第6句。 凤凰今一毛的上半句是： 骐骥昔千里。

骐骥昔千里出自《郑侍郎》，骐骥昔千里的作者是：司马光。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 骐骥昔千里的释义是：骏马曾经日行千里。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 骐骥昔千里的拼音读音是：qí jì xī qiān lǐ。 骐骥昔千里是《郑侍郎》的第5句。 骐骥昔千里的上半句是：廷尉里门高。 骐骥昔千里的下半句是：凤凰今一毛。 骐骥昔千里的全句是：骐骥昔千里

廷尉里门高出自《郑侍郎》，廷尉里门高的作者是：司马光。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 廷尉里门高的释义是：廷尉里门高：指廷尉的府邸门楼高大显赫。廷尉是古代官职，掌管刑狱，此处代指官位显赫。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 廷尉里门高的拼音读音是：tíng wèi lǐ mén gāo。 廷尉里门高是《郑侍郎》的第4句。 廷尉里门高的上半句是： 司农家学富。

司农家学富出自《郑侍郎》，司农家学富的作者是：司马光。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 司农家学富的释义是：司农家学富：指郑侍郎在农学方面学识渊博。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 司农家学富的拼音读音是：sī nóng jiā xué fù。 司农家学富是《郑侍郎》的第3句。 司农家学富的上半句是：比肩生隽豪。 司农家学富的下半句是：廷尉里门高。

比肩生隽豪出自《郑侍郎》，比肩生隽豪的作者是：司马光。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 比肩生隽豪的释义是：比肩生隽豪：指与杰出的人才并列，具有出众的才华和豪情。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 比肩生隽豪的拼音读音是：bǐ jiān shēng juàn háo。 比肩生隽豪是《郑侍郎》的第2句。 比肩生隽豪的上半句是：云梦气回复。 比肩生隽豪的下半句是：

云梦气回复出自《郑侍郎》，云梦气回复的作者是：司马光。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 云梦气回复的释义是：云梦气回复：云梦泽地区的气候恢复正常。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 云梦气回复的拼音读音是：yún mèng qì huí fù。 云梦气回复是《郑侍郎》的第1句。 云梦气回复的下半句是：比肩生隽豪。 云梦气回复的全句是：云梦气回复，比肩生隽豪。

不知彼民何以生出自《苦寒行》，不知彼民何以生的作者是：司马光。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 不知彼民何以生的释义是：不知彼民何以生：不知那些百姓是如何生活的。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 不知彼民何以生的拼音读音是：bù zhī bǐ mín hé yǐ shēng。 不知彼民何以生是《苦寒行》的第32句。 不知彼民何以生的上半句是：

传闻此北更寒极出自《苦寒行》，传闻此北更寒极的作者是：司马光。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 传闻此北更寒极的释义是：传闻此北更寒极：听说这里的北方更加寒冷到极点。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 传闻此北更寒极的拼音读音是：chuán wén cǐ běi gèng hán jí。 传闻此北更寒极是《苦寒行》的第31句。 传闻此北更寒极的上半句是

资治通鉴 · 卷七十九 · 晋纪一 罢山阳公国督军，除其禁制。 译文：撤销了山阳公的国督军职位，解除了他的禁令。 注释：山阳公是东晋的一位诸侯，他的职位被撤销，意味着他失去了对地方的控制权力。禁制可能是指对他进行的限制或制裁。 赏析：这段文字描述了山阳公的被撤职和解除禁令的情况，从中可以看出当时的政治环境和社会状况。同时也反映了东晋时期的政治斗争和统治阶级之间的权力争夺。 十二月，吴主还都建业

资治通鉴 · 卷七十九 · 晋纪一 晋武帝司马炎统治时期（265年至290年） 【原文】：九月，诏：“自今虽诏有所欲，及已奏得可，而于事不便者，皆不可隐情。”戊戌，有司奏：“大晋受禅于魏，宜一用前代正朔、服色，如虞遵唐故事。”从之。 【注释与解析】： - 九月：此月份是晋武帝司马炎登基后的首个月。 - 诏：皇帝发布的命令。 - 受禅于魏："受禅"指的是接受政权。 - 一用前代正朔、服色

吴主改元宝鼎。 吴国君主任命陆凯为左丞相，万彧为右丞相。吴国君主厌恶别人审视自己，群臣侍见时，没人敢抬头看。陆凯说：“君臣之间没有不认识的人，如果猝不及防有变故，就不知道该往哪里去了。”吴主于是听任陆凯自己看，其他人还是像原来一样。吴主住在武昌，扬州的老百姓逆流而上供给食物，非常辛苦，又奢侈无度，公私两穷。陆凯上疏说：“现在四边无事，应当务农养民丰富财物，而却更加穷奢极欲，没有灾难却使百姓命绝

资治通鉴·卷七十九 · 晋纪一 春三月，吴主派遣光禄大夫纪陟、五官中郎将洪璆与徐绍、孙彧一起去魏国回报聘问。徐绍走到濡须的时候，有人说徐绍曾称赞中原之国的美好，吴主动怒，追回徐绍，把他杀死。 夏季四月，吴国改年号为甘露。 注解： - “纪陟”和“洪璆”均是吴国的高级官员，负责向晋国报告吴国的情况。 - “徐绍”在这次出访中因言论问题遭到吴国的追捕并最终被处死

资治通鉴·卷七十九·晋纪一 秋，七月，王祥以睢陵公罢。 九月，甲申，诏增吏俸。 以何曾为太保，义阳王望为太尉，荀顗为司徒。 禁星气、谶纬之学。 吴主以孟仁守丞相，奉法驾东迎其父文帝神于明陵，中使相继，奉问起居。巫觋言见文帝被服颜色如平生。吴主悲喜，迎拜于东门之外。既入庙，比七日三祭，设诸倡伎，昼夜娱乐。是岁，遣鲜卑拓跋沙漠汗归其国。 世祖武皇帝上之上泰始四年（戊子，公元二六八年） 正月，丙戌

资治通鉴·卷第七十九·晋纪一 丁亥，帝耕籍田于洛水之北，象征着皇帝亲自耕种土地，表达对土地的尊重和爱护。此举体现了古代帝王以身作则，重视农业生产的重要性。 戊子，大赦，表示皇帝颁布赦令，减轻犯人的刑罚或免除他们的罪行，以示皇恩浩荡，安抚民心。此举有助于维护社会的稳定和秩序，促进国家的长治久安。 二月，吴主以左御史大夫丁固为司徒，右御史大夫孟仁为司空。通过任命具有高官职位的官员