臣光曰：晋自济江以来，威灵不竞，戎狄横骛，虎噬中原。刘裕始劝王师剪平东夏，不于此际旌礼贤俊，慰抚疲民，宣恺悌之风，涤残秽之政，使群士向风，遗黎企踵，而更恣行屠戮以快忿心。迹其施设，曾苻、姚之不如，宜其不能荡壹四海，成美大之业，岂非虽有智勇而无仁义使之然哉！
初，徐道覆闻刘裕北伐，劝卢循乘虚袭建康，循不从。道覆自至番禺说循曰：“本住岭外，岂以理极于此，传之子孙邪？正以刘裕难与为敌故也。今裕顿兵坚城之下，未有还期，我以此思归死士掩击何、刘之徒，如反掌耳。不乘此机，而苟求一日之安，朝廷常以君为腹心之疾；若裕平齐之后，息甲岁馀，以玺书征君，裕自将屯豫章，遣诸将帅锐师过岭，虽复以将军之神武，恐必不能当也。今日之机，万不可失。若先克建康，倾其根蒂。裕虽南还，无能为也。君若不同，便当帅始兴之众直指寻阳。”循甚不乐此举，而无以夺其计，乃从之。
资治通鉴·卷一百一十五·晋纪三十七
臣光曰：晋自济江以来，威灵不竞，戎狄横骛，虎噬中原。刘裕始劝王师剪平东夏，不于此际旌礼贤俊，慰抚疲民，宣恺悌之风，涤残秽之政，使群士向风，遗黎企踵，而更恣行屠戮以快忿心。迹其施设，曾苻、姚之不如，宜其不能荡壹四海，成美大之业，岂非虽有智勇而无仁义使之然哉！
初，徐道覆闻刘裕北伐，劝卢循乘虚袭建康，循不从。道覆自至番禺说循曰：“本住岭外，岂以理极于此，传之子孙邪？正以刘裕难与为敌故也。今裕顿兵坚城之下，未有还期，我以此思归死士掩击何、刘之徒，如反掌耳。不乘此机，而苟求一日之安，朝廷常以君为腹心之疾；若裕平齐之后，息甲岁馀，以玺书征君，裕自将屯豫章，遣诸将帅锐师过岭，虽复以将军之神武，恐必不能当也。今日之机，万不可失。若先克建康，倾其根蒂。裕虽南还，无能为也。君若不同，便当帅始兴之众直指寻阳。”循甚不乐此举，而无以夺其计，乃从之。
译文：
司马光说：晋自渡过长江以后，威势衰弱无力抗争，戎狄横行无忌，犹如猛虎扑食中原。刘裕开始劝谏王室内部剪除敌对势力，平定东夏，没有在这个时候表彰和招纳贤能之士，安抚疲惫的百姓，宣扬仁爱和宽厚之风，扫除邪恶腐败的政治，使天下英才都向其投靠，遗留下来的百姓都盼望着他回来。然而他却放纵暴虐地杀害无辜来满足自己报仇雪恨的欲望。如果从他的举措来看，他连苻氏、姚氏这样的君主都不如，所以他不能统一全国，成就伟业。这难道不是虽然有智慧和勇气但没有仁爱之心所导致的吗!
起初，徐道覆听说刘裕北伐的消息后，劝说卢循趁机袭击建康，卢循没有听从。徐道覆亲自来到番禺劝说卢循说：“我们本来居住在岭南之外，怎么能因为事情已经达到了尽头，就传给子孙后代呢？正是因为害怕刘裕的强大难以与他抗衡才这样。现在刘裕驻军在坚固的城池下，还没有返回的时间。如果我们抓住这个机会回去杀死敌军中那些骄横残暴的人，就像翻手掌一样容易。如果不趁着这个时机，却只顾求得一时的安宁，朝廷常会认为你是国家的心腹之患。如果刘裕平定了齐国之后，休养生息一年有余，再用皇帝的命令征召你，刘裕亲自率领大军驻扎在豫章，派遣各将领带着精锐部队越过险峻的山岭，那么即便你再有神武的武功，恐怕也抵挡不住。今天的良机是千载难逢的，千万不要错过。如果能首先攻克建康，消除祸根。即使刘裕南归，也无济于事。如果你不同意，就应当率着始兴的军队直接指向寻阳。”卢循听了很不高兴，但又不能改变他的想法，只好顺从了他。
注释：
①济江：渡过长江
②威灵（wēi líng）:威势, 威力
③戎狄：古代对北方少数民族的称呼，此处指入侵者
④刘裕:即刘义隆，南朝宋武帝，南北朝时期政治家、军事家，南朝宋开国皇帝
⑤剪平东夏:剪除敌人,平定东夏(东吴)
⑥徐道覆:三国时吴国名将,字元瑜,乌程县人(今属浙江湖州市),孙策的部将,孙权即位后拜骑都尉,封永宁亭侯,随吕蒙攻取荆州,任西陵督,封定远侯,后迁交州刺史,领南海太守,镇守番禺
⑦传之子孙:把事业传给子孙
⑧反掌:比喻办事情非常容易
⑨裕平齐:刘裕平定了东晋末年叛乱首领萧齐
⑩息甲;停息战争,恢复生产
⑾玺书征君:用皇帝诏书征召某人
⑿腹心之疾:心腹疾病，比喻所信任之人或事物
⒀豫章:今江西省南昌市
⒁将屯豫章:将率领军队驻扎在豫章郡，豫章是当时的州郡名
⒂遣诸将帅锐师过岭:派出将领带领精干的部队越过险要的山脉
⒃何:指何无忌，东晋大臣
⒄刘裕平定了齐朝后，回到京城建康，不久又回南方去镇压叛乱
⒅根蒂:根本
⒆倾其根蒂:摧毁敌人的根基
⒇无济于事:没有帮助
- 赏析：这首诗是关于刘裕北伐的故事。诗中详细描述了刘裕是如何在关键时刻采取果断行动的。他先是劝说卢循趁虚攻击建康。卢循没有接受他的建议。后来，刘裕亲自出马说服卢循进攻建康，并告诉他这是千载难逢的好机会。最后成功消灭了敌军。