裴子野论曰：善乎太祖之训也！夫侈兴于有馀，俭生于不足。欲其隐约，莫若贫贱。习其险限，利以任使；达其情伪，易以躬临。太祖若能率此训也，难其志操，卑其礼秩，教成德立，然后授以政事，则无怠无荒，可播之于九服矣。
高祖思固本枝，崇树襁褓；后世遵守，迭据方岳。及乎泰始之初，升明之季，绝咽于衾衽者动数十人。国之存亡，既不是系，早肆民上，非善诲也。
魏民间讹言“灭魏者吴”，卢水胡盖吴聚众反于杏城，诸种胡争应之，有众十馀万，遣其党赵绾来上表自归。冬，十月，戊子，长安镇副将拓跋纥帅众讨吴，纥败死。吴众愈盛，民皆渡渭，奔南山。魏主发高平敕勒骑赴长安，命将军叔孙拔领摄并、秦、雍三州兵屯渭北。
十一月，魏发冀州民造浮桥于碻磝津。

”`

译文：

宋文帝的训诫是：“奢侈之风往往兴起于富余，节俭之志生于贫穷不足。希望他能够保持谦逊低调，不如在贫穷时保持低调。”宋文帝提醒人们，要熟悉困难和危险的处境，利用这些机会来培养自己的才能；了解他人的真实情况，以便更好地指导他们。宋文帝还提到，如果能以这样的方式教导国家，那么即使遇到困难也不会懈怠或荒废，国家的治理就能广泛传播到全国。

诗词注释：

  • 裴子野：北宋文学家，历史学家，曾为《北史》作注，对当时的政治、经济、军事等方面都有深入的研究。
  • 太祖（宋文帝庙号）：即宋文帝刘义隆，宋朝开国皇帝，他在位期间推行了一系列重要的改革措施，如整顿吏治，加强中央集权等。
  • 侈兴于有余，俭生于不足：指奢侈之风往往兴起于富足之处，节俭之志生于贫穷不足。
  • 欲其隐约，莫若贫贱：希望国家领导人能够低调谦逊，不如在贫穷时保持低调。
  • 习其险艰，利以任使：熟悉困难和危险的处境，利用这些机会来培养自己的才能。
  • 达其情伪，易以躬临：了解他人的真实情况，以便更好地指导他们。
  • 难其志操，卑其礼秩：如果能够以这样的方式来教导国家，那么即使遇到困难也不会懈怠或荒废。
  • 教成德立，然后授以政事：只有先教育出品德高尚的人才，才能真正有效地治理国家。
  • 无怠无荒，可播之于九服：国家能够没有懈怠和疏漏，从而广泛传播其政治理念和治国策略。

赏析：
这段文献反映了宋文帝刘义隆对于国家治理和领导风格的独特见解。他强调了领导者应该保持谦逊低调，通过了解民众的实际情况来实施有效的管理，并且强调教育和培养人才的重要性。这种思想对于后世的君主治理有着深远的影响。

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