冬，十月，丁巳，以南徐州刺史长沙王晃为中书监。初，太祖临终，以晃属帝，使处于辇下或近籓，勿令远出。且曰：“宋氏若非骨肉相残，它族岂得乘其弊！汝深诫之！”旧制：诸王在都，唯得置捉刀左右四十人。晃好武饰，及罢南徐州，私载数百人仗还建康，为禁司所觉，投之江水。帝闻之，大怒，将纠以法，豫章王嶷叩头流涕曰：“晃罪诚不足宥；陛下当忆先朝念晃。”帝亦垂泣，由是终无异意，然亦不被亲宠。论者谓帝优于魏文，减于汉明。
武陵王晔多才艺而疏忄幸，亦无宠于帝。尝侍宴，醉伏地，貂抄肉拌。帝笑曰：“肉污貂。”对曰：“陛下爱羽毛而疏骨肉。”帝不悦。晔轻财好施，故无畜积；名后堂山曰“首阳”，盖怨贫薄也。
高丽王琏遣使入贡于魏，亦入贡于齐。时高丽方强，魏置诸国使邸，齐使第一，高丽次之。
《资治通鉴·齐纪二》是中国古代史书《资治通鉴》中关于南北朝时期南齐的记载，反映了当时的政治、军事和文化状况。本篇记录了齐世祖武皇帝永明二年（甲子，公元四八四年）的事件，包括南徐州刺史长沙王晃被任命为中书监的决策和其背后的原因。
南徐州刺史长沙王晃之所以能够担任中书监，主要是因为他在太祖临终时被托付给世祖，并在都城近藩地安置。太祖临终时嘱咐世祖，如果宋室骨肉相残，他应当警惕其他族类趁虚而入。因此，世祖特别告诫长沙王，要深戒此意。这种对家族忠诚与警惕相结合的教育方式，体现了古代统治者对国家稳定和民族融合的重视。
长沙王晃不仅在军事上有所建树，还因其才艺出众而被世人所推崇。他对武艺的喜爱和对文饰的重视使他在处理政务之余，也不忘充实自己的才艺，甚至私下携带数百士兵返回建康，但因触犯了禁司而被投之于江。尽管长沙王的私事最终未受到法律制裁，但他的行为却反映出了当时社会对于武将和文士不同待遇的现实。
高丽王琏派遣使者向北魏进贡，同时也向齐国进贡。高丽在当时国力强盛，其使节在各国中享有最高礼遇，齐国作为大国之一，自然给予了高丽最高的礼遇。这种对外关系的处理，不仅是两国实力的体现，也是文化交融的一部分。
文中还提到了武陵王晔的情况。他虽多才艺却性情疏放，因此在帝前并不得宠。有一次他醉酒后趴在地上，貂裘被弄脏而未能得到及时纠正。这反映了当时皇室内部对于个人品行的不同态度，以及对于财富和权力的不同看法。
《资治通鉴·齐纪二》通过记录长沙王晃等人的经历，展现了当时南齐的政治风貌和统治策略。这些历史事件不仅揭示了当时的社会结构和人际关系，也反映了统治者对于国家治理的理念和实践。通过这些历史细节的分析，可以更深入地理解那个时代的特点及其对后世的深远影响。