屠维作噩，一年。
中大通元己酉，公元五二九年
春，正月，甲寅，魏于晖所部都督彭乐师二千馀骑叛，奔韩楼，晖引还。
辛酉，上祀南郊，大赦。
甲子，魏汝南王悦求还国，许之。
辛巳，上祀明堂。
二月，甲午，魏主尊彭城武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖；母李妃为文穆皇后。将迁神主于太庙，以高祖为伯考，大司马兼录尚书临淮王彧表谏，以为：“汉高祖立太上皇庙于香街，光武祀南顿君于舂陵。元帝之于光武，已疏绝服，犹身奉子道，入继大宗。高祖德洽寰中，道超无外，肃祖虽勋格宇宙，犹北面为臣。又，二后皆将配享，乃是君臣并筵，嫂叔同室，窃谓不可。”吏部尚书李神俊亦谏，不听，彧又请去“帝”著“皇”，亦不听。
诏更定二百四十号将军为四十四班。壬寅，魏诏济阴王晖业兼行台尚书，都督丘大千等镇梁国。晖业，小新成之曾孙也。
《资治通鉴》卷一百五十三·梁纪九
屠维作噩，一年。中大通元己酉，公元五二九年春，正月，甲寅，魏于晖所部都督彭乐师二千馀骑叛，奔韩楼，晖引还。辛酉，上祀南郊，大赦。甲子，魏汝南王悦求还国，许之。辛巳，上祀明堂。二月，甲午，魏主尊彭城武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖；母李妃为文穆皇后。将迁神主于太庙，以高祖为伯考，大司马兼录尚书临淮王彧表谏，以为：“汉高祖立太上皇庙于香街，光武祀南顿君于舂陵。元帝之于光武，已疏绝服，犹身奉子道，入继大宗。高祖德洽寰中，道超无外，肃祖虽勋格宇宙，犹北面为臣。又，二后皆将配享，乃是君臣并筵，嫂叔同室，窃谓不可。”吏部尚书李神俊亦谏，不听，彧又请去“帝”著“皇”，亦不听。诏更定二百四十号将军为四十四班。壬寅，魏诏济阴王晖业兼行台尚书，都督丘大千等镇梁国。晖业，小新成之曾孙也。
这段文字摘自《资治通鉴》，是一部记录中国历史的重要典籍。通过对这一时期的详细记录，我们可以了解到当时的社会状况、政治变动和历史事件。其中涉及了人物如魏汝南王悦和李神俊等人的生平事迹以及他们的观点和行为对当时政治局势的影响。《资治通鉴》以其严谨的历史记载和深刻的历史见解受到历代学者的重视。通过阅读这些文献，不仅可以加深对中国历史的理解，还能体会到古代人们的智慧和勇气。同时，它也为我们提供了宝贵的历史资料，帮助我们更好地认识和评价历史事件。