庚辰,僧辩督诸军至张公洲,辛巳,乘潮入淮,进至禅灵寺前。景召石头津主张宾,使引淮中叉步及海艟,以石缒之,塞淮口;缘淮作城,自石头至于硃雀街,十馀里中,楼堞相接。僧辩问计于陈霸先,霸先曰:“前柳仲礼数十万兵隔水而坐,韦粲在青溪,竟不度岸,贼登高望之,表里俱尽,故能覆我师徒。今围石头,须度北岸。诸将若不能当锋,霸先请先往立栅。”壬午,霸先于石头西落星山筑栅,众军次连八城,直出石头西北。景恐西州路绝,自帅侯子鉴等亦于石头东北筑五城以遏大路。景使王伟等守台城。乙酉,景杀湘东王世子方诸、前平东将军杜幼安。
刘神茂至建康,丙戌,景命为大坐刂碓,先进其足,寸寸斩之,以至于头。留异外同神茂而潜通于景,故得免祸。
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庚辰,僧辩督诸军至张公洲,辛巳,乘潮入淮,进至禅灵寺前。
诗句解读与分析:
- “庚辰”与“辛巳”:这两个词分别指的是日期的起始和终止。在这里,它们标志着僧辩从某个具体地点出发的时间,暗示了军事行动的开始。
- “张公洲”与“淮”:这些词语指明了军事行动的具体地点。张公洲可能是一个重要的战略位置,而淮则是重要的水系,表明了行动将涉及水域作战。
- “进至禅灵寺前”:这表达了军队的行进方向和目的地,即在到达禅灵寺之前。这里的“前”可能意味着接近或抵达目标。
译文:
僧辩指挥的军队在庚辰日(10月5日)抵达张公洲,辛巳日(10月6日)利用潮水的力量进入淮河,一直推进到禅灵寺附近。
赏析:
这首诗反映了侯景时期的一次关键军事行动,展现了僧辩作为军事指挥官的决断力和组织能力。通过描述具体的日期、地点以及行动方向,诗人让读者能够清晰地感受到战场的紧张气氛和军事行动的重要性。此外,诗中还体现了一种策略性的军事部署,通过利用自然条件如潮水来增强军队的优势,展现了古代战争中对自然环境的巧妙利用和战术布局的智慧。